![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
За что я люблю наше, вобщем-то, не такое уж подлое и гнусное время, так это за то, что оно предоставляет, фактически, каждому из нас возможность быть услышаным: есть, о чём рассказать - значит, садись и пиши книгу. Эту книгу издадут. Правда, бывает так, что и сказать не о чем, а книги пишут... Ну, да я сегодня не о таких авторах.
Иркутянину Михаилу АГАПИТОВУ есть, о чём рассказать и что вспомнить. Тем не менее, Михаил Николаевич выпускает книгу своих воспоминаний крошечным, микроскопическим тиражом - всего полторы сотни экземпляров. Для детей, для внуков, для близких друзей: это - просто, рассказ о детстве, о родительском доме, воспоминания о жизни в деревне в 1940-е годы. Полковнику МВД/МЧС Михаилу Агапитову, вроде бы, и грех жаловаться на совецкую власть и коммунистическую партию. Михаил Николаевич - не диссидент, не антисоветчик, не узник сталинского ГУЛАГа; напротив, он - заслуженый человек, бывший Начальник Иркутского Управления Пожарной Охраны, кавалер многих орденов и медалей...
И, всё же, полковник Агапитов рассказывает о своём детстве, о жизни в совецкой деревне без ложного пафоса и "энтузазизма", без всех этих "жили бедно, но хорошо!" и прочих "спасибо товарищу сталину!". На страницах его книги - РЕАЛЬНАЯ "счастливая" жизнь под-совецких колхозников, находившихся в рабстве сталинского ВКП(б) NB! Аббревиатуру "ВКП(б)" русская эмиграция очень точно расшифровала, как "Великое Крепостное Право Большевиков".
Жаль, очень жаль, что книга честного человека, совецкого полковника и потомственного русского крестьянина Михаила АГАПИТОВА вышла столь крошечным тиражом, что она не попадёт ни на прилавки книжных магазинов, ни в библиотеки... что в её страницы невозможно будет ткнуть иных "сталинских щенков", рождённых после 1991 года, и мечтающих вернуть в Россию ВСЁ ЭТО... Жаль. Пусть фрагменты воспоминаний Михаила Николаевича Агапитова, которые я публикую ниже, будут не только продолжением темы о Голодоморе, которую я поднял на своих страницах несколько дней назад, но и ответом разного рода "красным шакалятам", мечтающим о реставрации Империи Зла и колхозного строя - ответом человека, который был рождён в Сэ-сэ-сэре и знает этот Сэ-сэ-сэр не по книжкам. Действие книги происходит в Пижанском районе Вятской области, откуда родом автор - но я думаю, что не согрешу против истины, если скажу, что так или приблизительно так жила ВСЯ российская деревня в годы "сбычи народных мечт", "великих переломов" и прочих "прелестей" коммунистической диктатуры.
Мне хочется поблагодарить автора, Михаила Петровича Агапитова - и от своего имени, и от имени всех вас, дорогие друзья - за честный и правдивый рассказ о том, как оно на самом-то деле было. Земной Вам поклон, уважаемый Михаил Николаевич, и долгих лет жизни! Свидетельства очевидцев, одним из которых является эта, выпущеная крошечным тиражом, книжка, ценны именно сегодня, когда общество пытаются не только убедить в том, как оно, оказывается, "прекрасно жило" в эпоху социализма, но и снова затащить в ту же самую кровавую помойную яму советчины. По-сему, и репост данного материала только приветствуется.
Иркутянину Михаилу АГАПИТОВУ есть, о чём рассказать и что вспомнить. Тем не менее, Михаил Николаевич выпускает книгу своих воспоминаний крошечным, микроскопическим тиражом - всего полторы сотни экземпляров. Для детей, для внуков, для близких друзей: это - просто, рассказ о детстве, о родительском доме, воспоминания о жизни в деревне в 1940-е годы. Полковнику МВД/МЧС Михаилу Агапитову, вроде бы, и грех жаловаться на совецкую власть и коммунистическую партию. Михаил Николаевич - не диссидент, не антисоветчик, не узник сталинского ГУЛАГа; напротив, он - заслуженый человек, бывший Начальник Иркутского Управления Пожарной Охраны, кавалер многих орденов и медалей...
И, всё же, полковник Агапитов рассказывает о своём детстве, о жизни в совецкой деревне без ложного пафоса и "энтузазизма", без всех этих "жили бедно, но хорошо!" и прочих "спасибо товарищу сталину!". На страницах его книги - РЕАЛЬНАЯ "счастливая" жизнь под-совецких колхозников, находившихся в рабстве сталинского ВКП(б) NB! Аббревиатуру "ВКП(б)" русская эмиграция очень точно расшифровала, как "Великое Крепостное Право Большевиков".
Жаль, очень жаль, что книга честного человека, совецкого полковника и потомственного русского крестьянина Михаила АГАПИТОВА вышла столь крошечным тиражом, что она не попадёт ни на прилавки книжных магазинов, ни в библиотеки... что в её страницы невозможно будет ткнуть иных "сталинских щенков", рождённых после 1991 года, и мечтающих вернуть в Россию ВСЁ ЭТО... Жаль. Пусть фрагменты воспоминаний Михаила Николаевича Агапитова, которые я публикую ниже, будут не только продолжением темы о Голодоморе, которую я поднял на своих страницах несколько дней назад, но и ответом разного рода "красным шакалятам", мечтающим о реставрации Империи Зла и колхозного строя - ответом человека, который был рождён в Сэ-сэ-сэре и знает этот Сэ-сэ-сэр не по книжкам. Действие книги происходит в Пижанском районе Вятской области, откуда родом автор - но я думаю, что не согрешу против истины, если скажу, что так или приблизительно так жила ВСЯ российская деревня в годы "сбычи народных мечт", "великих переломов" и прочих "прелестей" коммунистической диктатуры.
Мне хочется поблагодарить автора, Михаила Петровича Агапитова - и от своего имени, и от имени всех вас, дорогие друзья - за честный и правдивый рассказ о том, как оно на самом-то деле было. Земной Вам поклон, уважаемый Михаил Николаевич, и долгих лет жизни! Свидетельства очевидцев, одним из которых является эта, выпущеная крошечным тиражом, книжка, ценны именно сегодня, когда общество пытаются не только убедить в том, как оно, оказывается, "прекрасно жило" в эпоху социализма, но и снова затащить в ту же самую кровавую помойную яму советчины. По-сему, и репост данного материала только приветствуется.
жизнь колхозная, хлебосольная
Date: 2012-12-01 12:35 pm (UTC)"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
Date: 2012-12-01 12:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 01:13 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 01:21 pm (UTC)Кстати. Твой сегодняшний пост о Севастополе навёл меня на мысль. Напишу-ка я об этих "ветеранских организациях": ведь, по сути-то они - ни что иное, как структурные ячейки всё той же КПСС (условной "партии власти") - как, кстати, и "женсоветы". Не пришло ли время поднять вопрос о том, что эти структуры должны заниматься ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО вопросами социальной и прочей защиты своих членов, и не лезть в политику в тех случаях, когда их интересы напрямую не затрагиваются? Ведь эти "вЫтиранские" организации превратились в самый настоящий "тормоз декоммунизации".
no subject
Date: 2012-12-01 01:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 01:23 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 01:23 pm (UTC)С удовольствием бы почитал.
no subject
Date: 2012-12-01 01:24 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 01:29 pm (UTC)А бумажный вариант нельзя заполучить?
В обмен на ассигнации естественно ;)
"Жизнь колхозная, хлебосольная"
Date: 2012-12-01 01:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 02:02 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 02:47 pm (UTC)Ну нафиг такой социализм.
no subject
Date: 2012-12-01 02:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 03:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 03:41 pm (UTC)А вот - человек, который ЗНАЕТ, КАК ОНО НА САМОМ-ТО ДЕЛЕ БЫЛО! Полюбуйтесь: http://foto-history.livejournal.com/2891636.html
no subject
Date: 2012-12-01 03:59 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 04:15 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-01 06:08 pm (UTC)Что парень голодал на квартире, а матери нечего ему было передать из деревни, у нее кроме картошки ничего не было.
Потом они все в город уехали. Их класса моей матери никто не остался в деревне. Где-то до середины 60х уехать было трудно, а потом полегче. Они не только сами хотели, но и их и родители гнали в города, остаться в деревне считалось неудачником быть.
А фильм "Девчата"? Фильм хороший, не спорю. НО вдуматься - там контитнегнт изображен как раз именно деревенская молодежь, завербовашаяся на северную стройку.
no subject
Date: 2012-12-01 07:33 pm (UTC)"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
Date: 2012-12-01 07:34 pm (UTC)"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
Date: 2012-12-01 07:35 pm (UTC)