![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dneprovskijДошло до того, что некий LJ-юзер, на всякий случай сразу же предупредивший своих читателей, что он "...тоже не любит декабристов...", изрядно позабавил, записав меня в "так называемые "монархисты" из числа бывших сталинистов" (меня - в "сталинисты"! - веселюсь до сих пор!). Ссылку - уж извините! - давать не буду: к чему плодить маразм и дурь на планете?... Дело в другом: к подобным "высокоумным" и "академическим" наездам на свои публикации по декабристской тематике я за последние несколько лет успел привыкнуть. Помню, к примеру, как после выхода первой моей статьи на эту тему в газете "Байкальские Вести" (в 2005 году, кажется - если путаю, KUULA поправит), Сам Главный Редактор Самой Главной Областной Газеты, бывший комсомольский секретарь, а ныне - профессор тов. Гимельштейн посвятил мне целую редакторскую колонку! Ещё бы - мол, "...сегодня, через 180 лет после восстания на Сенатской площади, находится уйма оценщиков, полагающих, что они всё измерили на весах времени, и выносящих ещё один обвинительный приговор декабристам...", а дальше - две сотни строк редакторского "хруста французской булки"(тм) на тему "героев Сенатской" и "негодяев - очернителей".
"Румяный критик мой, насмешник толстопузый" - Александр Владимирович ГИМЕЛЬШТЕЙН. Самый лучший друг всех иркутских губернаторов, историк, писатель и публицист, главный редактор областной газеты "Во
Самое забавное во всей этой истерике - то, что в своих исследованиях ваш слуга покорный пользовался, в основном, открытыми источниками - теми самыми книжками, которые массовыми тиражами издавал совецкий "агитпроп" с целью промывки мозгов и создания благородного образа декабрюг. Ведь ничего принципиально нового я не сказал - просто, вслед за очень ценимым мною Василием Розановым, предложил своим читателям взглянуть на тему декабрАстического заговора и бунта "...без словесной шелухи и павлиньих перьев". И пользовался, при этом, на 90% теми самыми книгами, которые готовил к печати и издавал учитель товарища Гимельштейна, профессор ИГУ, декабристовед Семён Фёдорович Коваль...
Ларчик открывается просто: современное декабристоведение - это никакая не "наука", а, скорее, квази-религиозная секта. Секта, члены которой претендуют на некую "избранность" и "элитарность" - и которым очень не хочется, чтобы некоторые вещи были названы своими именами.
Я с глубоким уважением отношусь к тем советским декабристоведам, кому пришлось заниматься исторической наукой в первые послереволюционные десятилетия. Этим учёным удалось использовать миф о “дворянских революционерах” не просто для изучения – но для спасения русской дворянской культуры девятнадцатого столетия. Необходимо представить обстановку тех лет, когда Владимир Маяковский призывал “сбросить Пушкина с корабля современности”, а ленинское правительство в открытую распродавало за рубеж сокровища Эрмитажа, не говоря уже о частных собраниях живописи и библиотеках, “реквизируемых” по “дворянским гнёздам”.
Преображенская церковь в Иркутске. Памятник архитектуры первой половины ХIX столетия, образец "николаевского классицизма. В годы коммунистического режима не была снесена только потому, что входила в т. наз. "заповедный декабристский комплекс". В настоящее время передана Иркутской епархии.
В этих условиях советское декабристоведение стало той “крышей”, под которой удавалось спасти хоть что-то, достаточно было лишь официально заявить, что в такой-то усадьбе бывал кто-то из декабристов, или что представитель данного дворянского рода имел какое-то, пусть даже косвенное отношение к событиям на Сенатской площади. Позже, уже в послевоенные 1960-е – 1970-е годы, советские историки получили возможность бывать за рубежом, встречаться с потомками русской аристократии и работать в эмигрантских архивах, официально мотивируя это необходимостью установления контактов с потомками декабристов – в противном случае, за связи с представителями Белой эмиграции можно было, как минимум, навсегда стать “невыездным”.
До смешного иногда доходило: есть, к примеру, в моём родном городе деревянная усадьба восемнадцатого столетия - дом некоего иркутского мещанина Шубина. Уникальность этого дома в том, что это - единственное из сохранившихся до нашего времени, деревянное сооружение XVIII столетия - остальные просто сгорели в многочисленных пожарах. Так что, кроме этого самого "Дома Шубина", практически вся иркутская деревянная старина - это уже постройки, возведённые после 1879 года. Правда, совецким и коммунистическим чиновникам, стоявшим во главе города и области в 70-е годы прошлого века, было глубоко плевать на всякие там древности - и тогда, чтобы спасти дом от неминуемого уничтожения и поставить его на государственную охрану, иркутские историки задним числом записали жившего в XVIII столетии иркутского мещанина Шубина... в декабристы! Коммунистические же функционеры, которые никогда особо ни умом, ни историческими познаниями не отличались, тут же поставили древний дом на госохрану: раз это - "дом декабриста", то значит, достоин сохранения! Такая вот практическая польза от совецкого декабристоведения...
Иркутск, дом "декабриста" Шубина, памятник местного значения XVIII века, старейший иркутский деревянный дом. Так он выглядел совсем недавно, в 2004 году...
...а так он выглядит сейчас.
Однако, времена-то меняются. И уже почти двадцать лет, как страна стала, хотя бы, номинально, свободной от комсючьей диктатуры. И мифы о "прекрасных дворянских революционерах", вроде бы, никто не заставляет вдалбливать в головы... Неужели же, наши господа-товарищи-"учёные-декабристоведы" не знают, что за сволочи были Пестель и Рылеев, Якубович и Каховский, и прочие "первенцы русской свободы" - вернее, первенцы измены? Прекрасно знают! Знают настолько хорошо, что даже в своих книгах и "научных" публикациях, посвящённых истории мятежа 1825 года, не считали нужным многого скрывать. И "Русскую правду" Пестеля публиковали без купюр, и воспоминания участников бунта, и письма, и дневники... Так - в чём же дело? Не пора ли дать честную и беспристрастную правовую оценку деяниям декабристов? не пора ли назвать вещи своими именами, и заявить, что вся эта декабристская шобла была теми, кем была - сборищем авантюристов и проходимцев, клинических личностей и дурачков-молокососов, во главе которых стояли самые настоящие преступники и агенты влияния иностранных спецслужб? Ведь, как известно, "правду говорить легко и приятно"...
А вот и ошибаетесь, дорогие господа читатели! Я не зря назвал современных декабристоведов - сектой. Но, помимо какой-то извращенной притягательности злодеев и предателей, существуют у них и иные причины для продолжения тиражирования декабристского мифа. И причины эти - совершенно материальны. Ведь "герои Сенатской" для них - это, действительно, "их всё": их почётные звания и "научные" степени, их "монографии" и "публикации", государственные премии и загранкомандировки, их - ещё с совецких времён! - полнометражные квартиры в "сталинках", их уютные домашние кабинеты, профессорские дачи, забитые под завязку картинами и антиквариатом (бывали, видали); их "неоценимый вклад в историческую науку", гранты и государственное финансирование их "исследований", чинно-благородные посиделки в музеях во время всяческих "декабристских чтений" и прочих "фестивалей"; их тёпленькие, насиженные места в этих самых музеях и на кафедрах - и пристроенные туда же, "в культуру", сыновья и дочки, зятья, невестки, племянницы; а главное - восторженное почитание со стороны многочисленных "учеников и последователей" и "общественности" - и тошнотворная уверенность в своей всегдашней правоте и непогрешимости, их невыносимый "интеллигентский" гонор - и гонорары, гонорары, гонорары...
Академик Милица Васильевна НЕЧКИНА, "декабристовед №1" в сысысысэре...
...и макулатура научное наследие Милицы Васильевны. Разностаронней была дама-академик - в рамках совецкой "исторической науки" ;-)))
Секта "декабристоведов" и декабристофилов воспроизводит сама себя; созданная для обслуживания совецкой партийно-коммунистической номенклатуры, номенклатура "научно-историческая" очень ревностно защищает создававшиеся ею на протяжении семи с половиной десятилетий идеологические фейки - и, стремятся "вписать" эти фейки в современность и приспособить их к требованиям сегодняшнего дня. Помню, несколько лет назад, во время резкого всплеска интереса общества к фигуре адмирала А. В. Колчака, покойный ныне директор небезызвестного дома-музея декабрАстов, Евгений Ячменёв, носился какое-то время с идеей, не то экспозиции, не то - публикации на тему "Адмирал Колчак и декабристы". Как говорится, "совецкий слон - самый большлй слон в мiре"...
Директор иркутского Дома-музея декабристов, Евгений ЯЧМЕНЁВ. Был убит летом 2008 года при очень странных обстоятельствах: Евгения Александровича задушили киргизские гастарбайтеры, с которыми он всю ночь пил водку в музее. До сих пор остаётся загадкой, с чего это вдруг понадобилось "самому интеллигентному человеку Иркутской области" пьянствовать ночью напролёт в музее с двумя малограмотными чабанами?...
...Никуда от этого не денешься: рано или поздно, но правда всё равно выплывает наружу, а мифы рушатся. Я прекрасно понимаю и представляю, какую злобу вызывали все эти годы мои газетные публикации у всей этой "декабристоведческой" публики - ещё бы! ведь они столько лет кормились с этого фейка - а я у них, можно сказать, кусок хлеба отбираю. Ведь - по большому-то счёту - если вдруг в обществе будут знать и распространять правду о декабрюгах, то - кому нужны будут их "публикации и исследования", их "дома-музеи", их ежегодные "фестивали-посиделки"? Да они и сейчас никому не нужны - никому, кроме самих сектантов-"декабристоведов", продолжающих доить государственный и муниципальный бюджет - "на культуру".
Филиал Иркутского Дома-музея декабристов, усадьба декабриста Сергея Трубецкого. В минувшем году была полностью разобрана, перебрана и вновь собрана. Реставрация велась за бюджетные средства...
В будущем, думаю, когда процесс борьбы с попытками фальсификации отечественной истории превратится из рекламной кампании под названием "Нашапобедадедывоевали!!!!!!!!!!" в нечто, более цивилизованное - тогда, наконец, будет поставлена точка в этой, почти двухсотлетней комедии, называемой "декабристоведение".
Что же до современного общества, то ему эти дутые "герои Сенатской" уже сегодня нужны, как прошлогодний снег. Как написал, в своё время, рок-музыкант Андрей Барановский,
Во глубине сибирских руд
На декабристов все плюют!
И - поделом.
