![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
...правда, я не совсем уверен, что это были ватники. Может быть, эту замечательную патриотическую акцию по дальнейшему клепанию "духовных скреп" провели вовсе и не ватники, а наши дорогие "тоже соотечественники" из Закавказья. А может быть, они действовали и сообща - я этого точно не знаю, и никто этого точно не знает, а полиция молчит, предпочитает не раскачивать избу и не выбрасывать сор из лодки. Зато, уж либерасты и прочие подпиндосники, коварно навязывающие жителям Великой И Прекрасной Рашки России "их ндравы" и чуждую культуру америкосов, знатно получили по сопатке и теперь ещё не скоро придут в себя! Но вот что обидно: такая, понимаете ли, Великая Победа - а ни имён героев никто не знает до сих пор, ни блогосфера никак не отреагировала... Я-то ждал-ждал, надеялся, что может быть, кто-то из числа Настоящих Патриотов поведает об этой Великой Победе - а все словно водки в рот набрали... Непорядок. Ну, значит, мне придётся рассказывать...
Короче говоря, дело было так: 23 марта в Иркутске коварные подпиндосники-либерасты устроили феэш-мобЪ, явно проплаченный агентурой ЦРУ и МИ-6 и имевший целью разрушить Вековые Духовные Устои Многонационального Россиянского Народа. Это было во сто крат хуже, чем гей-парад в защиту Pussi Riot: флэш-мобЪ был посвящён Святому, понимаете ли, Патрику, Первоапостолу Ирландии (коего явно по недоразумению чтит и Русская Православная Церковь) - а по сути, коварному агенту иудо-христианства, жидо-масонства и сионо-мондиализма. Всё это безобразие несовершеннолетние враги России устроили не где-нибудь, а в ТЦ "Модный Квартал" - в самом-самом "туристическом сердце" города Иркутска. Ну, а возмущённые такой гнусной анти-российской выходкой патриотические ватники (по другой версии - одухотворённые азербайджанцы, а по моей - и те, и другие) атаковали вконец распоясавшихсяпедерастов врагов России, вырядившихся в килты и зелёные цилиндры, и принялись их "гасить". Не просто лупить, но именно "гасить" - точно так же, как "дедЫ" когда-то "гасили" всяких "немецкофошысскихзахваччиков". Явное численное превосходство (порядка сорока человек нападавших против полудюжины малолетних врагов России) позволило Исьтинным Патриотам одержать сокрушительную Великую Победу (хотя, справедливости ради отметим, что враг упорно сопротивлялся до последнего!), которая должна быть вписана золотыми буквами в летопись Иркутска. Как говорится, Ура, Товарищи!
Если вы, дорогие друзья, наберёте в поисковике слова ДРАКА В МОДНОМ КВАРТАЛЕ , то вам сразу же вывалится целая куча сообщений как с местных, так и с общероссийских сайтов. Но чтобы сэкономить ваше драгоценное время, я постараюсь изложить суть происшествия своими словами. Итак, что же произошло 23 марта сего года в этом самом "Модном Квартале" Иркутска? По началу, всё было очень даже безобидно и красиво: группа учеников иркутской языковой школы "Easy School" (естественно, под руководством преподавателей) организовала и провела на территории "Модного Квартала" феэш-моб, посвящённый Дню святого Патрика. Цель флеш-моба была - привлечь детей и подростков к изучению английского языка, и всё было организовано, как я уже сказал, красиво и даже гламурно: участники флеш-моба, коих было около трёхсот человек, организовали костюмированное хореографическое выступление, многие из них были в традиционных кельтских юбках-килтах и, конечно же, в зелёных цилиндрах, а у многих на щеках были нарисованы зелёные трилистники - символы Ирландии. Возраст участников акции колебался от пяти до тридцати лет. Нужно сказать ещё, что SMS-сообщения с информацией о предстоящем мероприятии рассылались многим иркутянам, прежде занимавшимся изучением английского в "Easy School". По сути, главной целью этого праздника была популяризация изучения иностранного языка среди детей и подростков: на акцию, в первую очередь, приглашались родители с детьми.
Но вот флеш-моб закончился, и часть принимавших в нём участие ребят разъехалась-разошлась по своим делам, а часть осталась здесь же, в "Модном Квартале" на предмет потусоваться, пообщаться, попить кофе с тортиками в здешних кофейнях. Вот здесь-то всё и началось: пострадавшие в драке участники флеш-моба рассказывают, что через некоторое время их стали задирать и провоцировать некие гопники, сидевшие за соседними столиками. Забегая немного вперёд, скажем, что большинство сообщений о конфликте было подано на новостных сайтах примерно в таком ключе: "Рабочая молодёжь приняла участников флеш-моба запидоров геев - ну, и среагировала согласно своему "пролетарскому чутью"". Короче говоря, тусовавшаяся в кофейне "Модного Квартала" урла принялась задирать ребят, а получив адекватный словесный отпор, принялась собирать подкрепление, рассылая SMS и обзванивая своих "карифанов". И уже через десять минут (sic!), когда оставшиеся "патрики" решили от греха подальше покинуть "Модный Квартал", на выходе их поджидала толпа в количестве трёх десятков "рабочих парней" - а ещё дюжина единиц урлы следовала сзади, беря своих будущих жертв в кольцо и блокируя им пути к отступлению. Драка - вернее даже не драка, а побоище - началось сразу же на крыльце ТЦ "Модный Квартал", и снималась прохожими с нескольких точек. Вот, собственно, видео:
Дальше начинается самое интересное. Во-первых, как видите, господа, охрана ТЦ "Модный Квартал" предпочла не вмешиваться в драку, а просто наблюдать за её ходом. Во-вторых, как уже было сказано, большинство новостных ресурсов поспешило объявить нападавших какой-то мифической "рабочей молодёжью", которая-де, была свято уверена в том, что бьёт она распоясавшихсяпидорасов геев - но вот, ошибочка вышла... попутали "рабочие парни" немного, их килты участников флеш-моба смутили... Ну, а если ещё почитать обсуждение этой замечательной новости на сайтах - там, где оно есть - то окажется, что всё правильно, так им и надо! - и вообще, какие могут быть у нас, в Рассее-Рассеюшке, "святые Патрики"? не наш это праздник! то ли дело - День Победы какой-нибудь!...
Для начала, давайте разберёмся немного со святым Патриком и тем праздником, который в его честь устраивают во всём мiре в конце марта. Я не оговорился, когда в самом начале сказал о том, что этот святой почитается и в Русской Православной Церкви: в отличии от целлюлоидного "святого Валентина", святой Патрик - реальное историческое лицо, креститель ирландцев и валлийцев, живший в первые века христианства. Для ирландцев имя этого святого значит то же самое, что для русских православных христиан - имя святого и равноапостольного Князя Владимира: такой же христианский подвижник, принёсший свет Истины Христовой тёмным язычникам, крестивший целый народ. И почитание святого Патрика возникло ещё до разделения Христианской Церкви на православных и католиков, поэтому нет никакой ереси или "отказа от чистоты Православия" в том, чтобы чтить этого древнего святого наравне с другими.
Совсем другое дело в том, что святой Патрик - "не наш" святой, и, соответственно, праздник в его честь тоже "не наш". История распорядилась так, что ирландцы оказались разбросаны по всему мiру примерно так же, как и евреи (в Соединённых Штатах Америки, к слову, выходцев из Ирландии проживает в четыре-пять раз больше, чем в самой Ирландии) - поэтому-то праздник в честь крестителя Ирландии, имевший прежде достаточно локальный ареал, распространился по планете вместе с ирландскими эмигрантами. В России выходцев из Ирландии никогда, как-то, не наблюдалось - вот чего не было, того не было! - следовательно, День святого Патрика только поэтому-то и "не наш" праздник. Да ещё, наверное, и потому, что выпадает на время Великого Поста...
Но я так полагаю, что среди "рабочей молодёжи", атаковавшей учеников "Easy School", процент православных христиан, искренне возмущённых тем, что в дни Великого Поста кто-то устраивает всякие флеш-мобы, стремится к нолю. Кстати, а откуда вообще возникло это словосочетание в сообщениях новостных лент - "рабочая молодёжь"? Господа, давайте-ка начистоту выкладывайте: когда и где вы в последний раз видели эту самую "рабочую молодёжь"? Какая такая "рабочая молодёжь" может взяться в пост-индустриальном обществе, в котором представителей рабочих профессий в десятки (если не в сотни!) раз меньше, чем разнообразного "офисного пролетариата"? Откуда появилась какая-то мифическая "рабочая молодёжь" в стране, в которой профессионально-техническое образование было свёрнуто почти двадцать лет назад, а бывшие ПТУ, готовившие прежде токарей-слесарей и маляров-штукатуров, теперь готовят специалистов в области туризма и разных прочих IT-технологий? Об ком вообще речь, я к вам спрашиваю?!...
Здесь мы сталкиваемся с тем, что принято называть "подменой понятий". Сотрудники полиции наотрез отказываются комментировать эту информацию, заявляя о том, что для них жители любого района города - это "всё равно, иркутяне". Но шила в мешке не утаишь, и информация, таки, просочилась: ядро нападавших на участников флеш-моба составляли подростки, живущие в Ленинском районе города Иркутска. А по сему, нужно сказать ещё и несколько слов о том, что же из себя представляет этот самый Ленинский район.
Начнём с того, что предместье это, получившее имя лысого сифилитика с гнилым мозгом, возникло чуть более ста лет назад, и возникло только благодаря строительству Транссибирской железнодорожной магистрали. По сути, Ленинский район - это, своего рода, "понаехаловка": первоначально здесь селились те, кто был задействован на строительстве Транссиба - вчерашние крестьяне, переквалифицировавшиеся в разнорабочих. После Русско-Японской войны 1905 года к ним добавились возвращавшиеся с Дальнего Востока солдаты, проходившие курс лечения в местном госпитале, а в начале 1930-х годов здесь стали селиться и рабочие Иркутского Авиационного завода (ныне - АО "Иркут"), построенного на Иннокентьевских болотах. Таким образом, весь Ленинский район первоначально представлял собою несколько рабочих посёлков им "нахаловок" - районом города он стал только в 1920-м году, и, кстати, имечко району дали сами местные жители, и даже послали об этом телеграмму гнившему заживо Предсовнаркома. Скромняга Ильич дал им "добро" на использование своего партийного псевдонима в их местечковой топонимике...
Скажу честно: для меня Ленинский район - это не часть Иркутска, но нечто совсем отдельное - и, кстати, не для меня одного: дело в том, что ментальность большинства тамошних жителей, скажем так, совершенно иная. Как это ни удивительно, но именно в Ленинском районе до сих пор сохранилось и деление на гопницкие "группировки", и традиции "разборок стенка на стенку", и прочие, столь же милые реликтовые обычаи. Надо полагать, именно здесь, в среде "простых людей", традиционные "духовные скрепы" наиболее сильны, а по сему я не порекомендую никому оказаться на территории Ленинского района в вечернее время суток, а уж зайти выпить чашечку кофе в какое-нибудь тамошнее кафе "Элен" или "У Кристины" - тем паче: не ровен час, проломят череп духовной скрепой или кастетом.
Насчёт кастетов я не шучу: нападавшие на организовавших флеш-моб учеников "Easy School" были вооружены кастетами и заточками - и в том, что на этот раз побоище обошлось без рваных ран и пробитых черепов, я вижу только Божье Чудо, и ничего более. Нападавших, к слову, я могу понять: им скучно из года в год бить одни и те же морды себе подобных на фоне унылых панельных пятиэтажек родного предместья, им обрыдли и кафе "У Кристины", и кафе "Элен", куда почему-то не заходят очкастые лохи, на которых можно было бы оторваться - вот эта урла и валит в центр города. В Центре - красота! благоустройство! здесь есть Набережная Ангары и здесь есть исторический квартал "Иркутская Слобода" (в котором, кстати, и расположен этот самый ТЦ "Модный Квартал") - и здесь можно запросто выпасти всяких лохов, студентов-"ботаников" и мажоров, которым зарядить в табло или отобрать копейки - просто, святое дело!... Отобрать копейки, побухать пива, помахаться, а потом - обратно "на раён" с ощущением интересно и с пользой проведённого времени! Так что,пидарасы участники флеш-моба в своих пидарских юбках и таких же пидарских зелёных шляпах были для этой урлы - pardon! - для Рабочей Молодёжи с Ленинской Рабочей Окраины настоящим подарком судьбы! Тем более, что и по тивилизиру всё время говорят об том, что эти пидоры совсем распоясались, хочуть своими гей-парадами разрушить Нашу Родину. Мочи их, пацаны!...
Пикантность ситуации заключается вот ещё в чём: то тут, то там в обсуждениях этого побоища на информационных сайтах и форумах проскакивала одна и та же информация: мол, нападающие были, скажем так, далеко не русскими - по крайней мере, многие из них. Более того: со слов свидетелей потасовки, журналисты один за другим повторяют: мол, все нападавшие были одеты в некую "чёрную униформу", или в "чёрные куртки". Поскольку никаких филиалов "Памяти" и РНЕ в Иркутске отродясь не было (Юра М. не в счёт: всё его "РНЕ" никогда не выходило за порог его квартиры), то очень популярную в 1990-е годы версию о "русских фашистах" мы оставим за скобками, и вспомним лучше о том, что чёрные кожаные куртки были и остаюбтся "отличительным знаком" в среде "наших дорогих многонациональных соотечественников" с Северного Кавказа и их единоверцев из "ближнего Зарубежья"...
Нет, я не хочу сводить всё к банальному межэтническому конфликту - здесь всё гораздо сложнее... Просто, я сам видел, как 23 марта вечером по улицам центральной части города ездили какие-то тонированные тачки с торчащими из окон флагами Республики Азербайджан. Я даже специально заглянул в Яндекс и в Google: думаю, надо бы посмотреть, что там в Азербайджане за праздник такой на этот день выпадает?... Оказалось, что 23 марта, в соответствии с Указом Президента Азербайджана, там празднуется День Метеоролога... Но я, почему-то, сразу же отмёл версию о том, что это азербайджанские метеорологи гоняют по центру города со своими национальными флагами - решил, было, что это, скорее, свадьбу джигиты гуляют, или там, рождение сына... А они, надо полагать, свою "Великую Победу" надпидарасами "патриками" праздновали. Или нет?...
Не знаю я, азербайджанцы ли там, возле ТЦ "Модный Квартал" чудили, или какие-нибудь дагестанцы, или чечено-ингуши, или узбеки, или ещё кто - а врать не хочу. Но факт остаётся фактом: были среди нападавших какие-то "нерусские", раз уж об этом так упорно говорят те, кто был свидетелями побоища, и чьи суждения не связаны должностной "толерантностью". Да и на видео, на котором засняты показания одного из нападавших, мы с вами, господа, прекрасно видим, что перед нами некое "лицо азиатской национальности":
А теперь давайте подведём итого, что ли? Что мы имеем? С одной стороны - флеш-моб, участники которого изучают английский язык в престижной платной частной школе. Более того: раз уж ученики Easy School свой флеш-моб посвящают "не нашему, не русскому" празднику, то, стало быть, они имеют какое-никакое представление и об его истории, верно? Таким образом, мы видим перед собой детей из более-менее обеспеченных семей, интегрированных в европейскую культурную традицию, верно? Ну, а кто на них нападает? Не то, гопники из депрессивного городского предместья, не то полу-дикие и агрессивные "наши-с-вами-дорогие-соотечественники", понаехавшие из кишлаков и аулов, не то разношёрстная компания из тех и других. Разношёрстная, но объединённая общей неприязнью к тем, чей интеллект и чей достаток выше. Ну, и кто вам, господа, симпатичнее и ментально ближе?
Я не удивлюсь, кстати, если обе группы нападавших - местная гопота "с раёна" и сыны аулов и кишлаков - хорошо знакомы друг с дружкой: мне уже несколько раз приходилось слышать о том, что эти самые юные джигиты, родители которых селятся всё в том же Ленинском "раёне", объединившись в стаи, начинают прессовать местную гопоту на предмет принятия ислама - просто, начинают угрожать: или произноси фетву про "нет Бога, кроме Аллаха" - или будем тебя бить каждый день; а станешь, мол, мусульманином - будешь нам братом, будем вместе ходить, защищать тебя будем... И немало находится и таких "простых русских рабочих парней", которые принимают условия такого "братства"...
Господа, я не хочу нагнетать страсти, но мне страшно: гопницкий беспредел восьмидесятых я помню достаточно хорошо (да-да, господа совки, это было именно в восьмидесятые, когда существовал любимый ваш совецкий союз!). Сейчас, похоже, ситуация повторяется, но действительность вносит в неё свои коррективы. А на фоне официозной ура-патриотической, анти-американской и анти-европейской истерии вся эта биомасса, структурированная пока в какие-то неформальные группировки, может почувствовать за собою и правоту, и безнаказанность. Правда, скорее всего, до поры, до времени официально её будут сдерживать - но резерв для будущих "русских титушек" уже имеется. Вот такие вот пироги с котятами, господа: всё гуще над страною опускаются Евразийские Сумерки, и всё крепче Духовные Скрепы, скованные из надёжных зубодробительных кастетов...
Короче говоря, дело было так: 23 марта в Иркутске коварные подпиндосники-либерасты устроили феэш-мобЪ, явно проплаченный агентурой ЦРУ и МИ-6 и имевший целью разрушить Вековые Духовные Устои Многонационального Россиянского Народа. Это было во сто крат хуже, чем гей-парад в защиту Pussi Riot: флэш-мобЪ был посвящён Святому, понимаете ли, Патрику, Первоапостолу Ирландии (коего явно по недоразумению чтит и Русская Православная Церковь) - а по сути, коварному агенту иудо-христианства, жидо-масонства и сионо-мондиализма. Всё это безобразие несовершеннолетние враги России устроили не где-нибудь, а в ТЦ "Модный Квартал" - в самом-самом "туристическом сердце" города Иркутска. Ну, а возмущённые такой гнусной анти-российской выходкой патриотические ватники (по другой версии - одухотворённые азербайджанцы, а по моей - и те, и другие) атаковали вконец распоясавшихся
Если вы, дорогие друзья, наберёте в поисковике слова ДРАКА В МОДНОМ КВАРТАЛЕ , то вам сразу же вывалится целая куча сообщений как с местных, так и с общероссийских сайтов. Но чтобы сэкономить ваше драгоценное время, я постараюсь изложить суть происшествия своими словами. Итак, что же произошло 23 марта сего года в этом самом "Модном Квартале" Иркутска? По началу, всё было очень даже безобидно и красиво: группа учеников иркутской языковой школы "Easy School" (естественно, под руководством преподавателей) организовала и провела на территории "Модного Квартала" феэш-моб, посвящённый Дню святого Патрика. Цель флеш-моба была - привлечь детей и подростков к изучению английского языка, и всё было организовано, как я уже сказал, красиво и даже гламурно: участники флеш-моба, коих было около трёхсот человек, организовали костюмированное хореографическое выступление, многие из них были в традиционных кельтских юбках-килтах и, конечно же, в зелёных цилиндрах, а у многих на щеках были нарисованы зелёные трилистники - символы Ирландии. Возраст участников акции колебался от пяти до тридцати лет. Нужно сказать ещё, что SMS-сообщения с информацией о предстоящем мероприятии рассылались многим иркутянам, прежде занимавшимся изучением английского в "Easy School". По сути, главной целью этого праздника была популяризация изучения иностранного языка среди детей и подростков: на акцию, в первую очередь, приглашались родители с детьми.
На фото: участники гнусного безнравственного анти-российского гей-шабаша в честь какого-то там "свИтого Патрика" устроились в сердце Русского Иркутска - ТЦ "Модный Квартал" - и учат Русскую Молодёжь плохому. Они ещё не знают, что получат Суровый Отпор - и веселятся, ироды:
Но вот флеш-моб закончился, и часть принимавших в нём участие ребят разъехалась-разошлась по своим делам, а часть осталась здесь же, в "Модном Квартале" на предмет потусоваться, пообщаться, попить кофе с тортиками в здешних кофейнях. Вот здесь-то всё и началось: пострадавшие в драке участники флеш-моба рассказывают, что через некоторое время их стали задирать и провоцировать некие гопники, сидевшие за соседними столиками. Забегая немного вперёд, скажем, что большинство сообщений о конфликте было подано на новостных сайтах примерно в таком ключе: "Рабочая молодёжь приняла участников флеш-моба за
Дальше начинается самое интересное. Во-первых, как видите, господа, охрана ТЦ "Модный Квартал" предпочла не вмешиваться в драку, а просто наблюдать за её ходом. Во-вторых, как уже было сказано, большинство новостных ресурсов поспешило объявить нападавших какой-то мифической "рабочей молодёжью", которая-де, была свято уверена в том, что бьёт она распоясавшихся
Для начала, давайте разберёмся немного со святым Патриком и тем праздником, который в его честь устраивают во всём мiре в конце марта. Я не оговорился, когда в самом начале сказал о том, что этот святой почитается и в Русской Православной Церкви: в отличии от целлюлоидного "святого Валентина", святой Патрик - реальное историческое лицо, креститель ирландцев и валлийцев, живший в первые века христианства. Для ирландцев имя этого святого значит то же самое, что для русских православных христиан - имя святого и равноапостольного Князя Владимира: такой же христианский подвижник, принёсший свет Истины Христовой тёмным язычникам, крестивший целый народ. И почитание святого Патрика возникло ещё до разделения Христианской Церкви на православных и католиков, поэтому нет никакой ереси или "отказа от чистоты Православия" в том, чтобы чтить этого древнего святого наравне с другими.
На фото: иконы "чуждого истинно-русским православным людям" святого Патрика, крестителя Ирландии
и Святого Владимира, крестителя Руси:
и Святого Владимира, крестителя Руси:
Совсем другое дело в том, что святой Патрик - "не наш" святой, и, соответственно, праздник в его честь тоже "не наш". История распорядилась так, что ирландцы оказались разбросаны по всему мiру примерно так же, как и евреи (в Соединённых Штатах Америки, к слову, выходцев из Ирландии проживает в четыре-пять раз больше, чем в самой Ирландии) - поэтому-то праздник в честь крестителя Ирландии, имевший прежде достаточно локальный ареал, распространился по планете вместе с ирландскими эмигрантами. В России выходцев из Ирландии никогда, как-то, не наблюдалось - вот чего не было, того не было! - следовательно, День святого Патрика только поэтому-то и "не наш" праздник. Да ещё, наверное, и потому, что выпадает на время Великого Поста...
Но я так полагаю, что среди "рабочей молодёжи", атаковавшей учеников "Easy School", процент православных христиан, искренне возмущённых тем, что в дни Великого Поста кто-то устраивает всякие флеш-мобы, стремится к нолю. Кстати, а откуда вообще возникло это словосочетание в сообщениях новостных лент - "рабочая молодёжь"? Господа, давайте-ка начистоту выкладывайте: когда и где вы в последний раз видели эту самую "рабочую молодёжь"? Какая такая "рабочая молодёжь" может взяться в пост-индустриальном обществе, в котором представителей рабочих профессий в десятки (если не в сотни!) раз меньше, чем разнообразного "офисного пролетариата"? Откуда появилась какая-то мифическая "рабочая молодёжь" в стране, в которой профессионально-техническое образование было свёрнуто почти двадцать лет назад, а бывшие ПТУ, готовившие прежде токарей-слесарей и маляров-штукатуров, теперь готовят специалистов в области туризма и разных прочих IT-технологий? Об ком вообще речь, я к вам спрашиваю?!...
Здесь мы сталкиваемся с тем, что принято называть "подменой понятий". Сотрудники полиции наотрез отказываются комментировать эту информацию, заявляя о том, что для них жители любого района города - это "всё равно, иркутяне". Но шила в мешке не утаишь, и информация, таки, просочилась: ядро нападавших на участников флеш-моба составляли подростки, живущие в Ленинском районе города Иркутска. А по сему, нужно сказать ещё и несколько слов о том, что же из себя представляет этот самый Ленинский район.
Начнём с того, что предместье это, получившее имя лысого сифилитика с гнилым мозгом, возникло чуть более ста лет назад, и возникло только благодаря строительству Транссибирской железнодорожной магистрали. По сути, Ленинский район - это, своего рода, "понаехаловка": первоначально здесь селились те, кто был задействован на строительстве Транссиба - вчерашние крестьяне, переквалифицировавшиеся в разнорабочих. После Русско-Японской войны 1905 года к ним добавились возвращавшиеся с Дальнего Востока солдаты, проходившие курс лечения в местном госпитале, а в начале 1930-х годов здесь стали селиться и рабочие Иркутского Авиационного завода (ныне - АО "Иркут"), построенного на Иннокентьевских болотах. Таким образом, весь Ленинский район первоначально представлял собою несколько рабочих посёлков им "нахаловок" - районом города он стал только в 1920-м году, и, кстати, имечко району дали сами местные жители, и даже послали об этом телеграмму гнившему заживо Предсовнаркома. Скромняга Ильич дал им "добро" на использование своего партийного псевдонима в их местечковой топонимике...
На фото: Ленинский район Иркутска:
Скажу честно: для меня Ленинский район - это не часть Иркутска, но нечто совсем отдельное - и, кстати, не для меня одного: дело в том, что ментальность большинства тамошних жителей, скажем так, совершенно иная. Как это ни удивительно, но именно в Ленинском районе до сих пор сохранилось и деление на гопницкие "группировки", и традиции "разборок стенка на стенку", и прочие, столь же милые реликтовые обычаи. Надо полагать, именно здесь, в среде "простых людей", традиционные "духовные скрепы" наиболее сильны, а по сему я не порекомендую никому оказаться на территории Ленинского района в вечернее время суток, а уж зайти выпить чашечку кофе в какое-нибудь тамошнее кафе "Элен" или "У Кристины" - тем паче: не ровен час, проломят череп духовной скрепой или кастетом.
Насчёт кастетов я не шучу: нападавшие на организовавших флеш-моб учеников "Easy School" были вооружены кастетами и заточками - и в том, что на этот раз побоище обошлось без рваных ран и пробитых черепов, я вижу только Божье Чудо, и ничего более. Нападавших, к слову, я могу понять: им скучно из года в год бить одни и те же морды себе подобных на фоне унылых панельных пятиэтажек родного предместья, им обрыдли и кафе "У Кристины", и кафе "Элен", куда почему-то не заходят очкастые лохи, на которых можно было бы оторваться - вот эта урла и валит в центр города. В Центре - красота! благоустройство! здесь есть Набережная Ангары и здесь есть исторический квартал "Иркутская Слобода" (в котором, кстати, и расположен этот самый ТЦ "Модный Квартал") - и здесь можно запросто выпасти всяких лохов, студентов-"ботаников" и мажоров, которым зарядить в табло или отобрать копейки - просто, святое дело!... Отобрать копейки, побухать пива, помахаться, а потом - обратно "на раён" с ощущением интересно и с пользой проведённого времени! Так что,
На фото: побоище возле ТЦ "Модный Квартал":
Пикантность ситуации заключается вот ещё в чём: то тут, то там в обсуждениях этого побоища на информационных сайтах и форумах проскакивала одна и та же информация: мол, нападающие были, скажем так, далеко не русскими - по крайней мере, многие из них. Более того: со слов свидетелей потасовки, журналисты один за другим повторяют: мол, все нападавшие были одеты в некую "чёрную униформу", или в "чёрные куртки". Поскольку никаких филиалов "Памяти" и РНЕ в Иркутске отродясь не было (Юра М. не в счёт: всё его "РНЕ" никогда не выходило за порог его квартиры), то очень популярную в 1990-е годы версию о "русских фашистах" мы оставим за скобками, и вспомним лучше о том, что чёрные кожаные куртки были и остаюбтся "отличительным знаком" в среде "наших дорогих многонациональных соотечественников" с Северного Кавказа и их единоверцев из "ближнего Зарубежья"...
Нет, я не хочу сводить всё к банальному межэтническому конфликту - здесь всё гораздо сложнее... Просто, я сам видел, как 23 марта вечером по улицам центральной части города ездили какие-то тонированные тачки с торчащими из окон флагами Республики Азербайджан. Я даже специально заглянул в Яндекс и в Google: думаю, надо бы посмотреть, что там в Азербайджане за праздник такой на этот день выпадает?... Оказалось, что 23 марта, в соответствии с Указом Президента Азербайджана, там празднуется День Метеоролога... Но я, почему-то, сразу же отмёл версию о том, что это азербайджанские метеорологи гоняют по центру города со своими национальными флагами - решил, было, что это, скорее, свадьбу джигиты гуляют, или там, рождение сына... А они, надо полагать, свою "Великую Победу" над
Не знаю я, азербайджанцы ли там, возле ТЦ "Модный Квартал" чудили, или какие-нибудь дагестанцы, или чечено-ингуши, или узбеки, или ещё кто - а врать не хочу. Но факт остаётся фактом: были среди нападавших какие-то "нерусские", раз уж об этом так упорно говорят те, кто был свидетелями побоища, и чьи суждения не связаны должностной "толерантностью". Да и на видео, на котором засняты показания одного из нападавших, мы с вами, господа, прекрасно видим, что перед нами некое "лицо азиатской национальности":
А теперь давайте подведём итого, что ли? Что мы имеем? С одной стороны - флеш-моб, участники которого изучают английский язык в престижной платной частной школе. Более того: раз уж ученики Easy School свой флеш-моб посвящают "не нашему, не русскому" празднику, то, стало быть, они имеют какое-никакое представление и об его истории, верно? Таким образом, мы видим перед собой детей из более-менее обеспеченных семей, интегрированных в европейскую культурную традицию, верно? Ну, а кто на них нападает? Не то, гопники из депрессивного городского предместья, не то полу-дикие и агрессивные "наши-с-вами-дорогие-соотечественники", понаехавшие из кишлаков и аулов, не то разношёрстная компания из тех и других. Разношёрстная, но объединённая общей неприязнью к тем, чей интеллект и чей достаток выше. Ну, и кто вам, господа, симпатичнее и ментально ближе?
Я не удивлюсь, кстати, если обе группы нападавших - местная гопота "с раёна" и сыны аулов и кишлаков - хорошо знакомы друг с дружкой: мне уже несколько раз приходилось слышать о том, что эти самые юные джигиты, родители которых селятся всё в том же Ленинском "раёне", объединившись в стаи, начинают прессовать местную гопоту на предмет принятия ислама - просто, начинают угрожать: или произноси фетву про "нет Бога, кроме Аллаха" - или будем тебя бить каждый день; а станешь, мол, мусульманином - будешь нам братом, будем вместе ходить, защищать тебя будем... И немало находится и таких "простых русских рабочих парней", которые принимают условия такого "братства"...
Господа, я не хочу нагнетать страсти, но мне страшно: гопницкий беспредел восьмидесятых я помню достаточно хорошо (да-да, господа совки, это было именно в восьмидесятые, когда существовал любимый ваш совецкий союз!). Сейчас, похоже, ситуация повторяется, но действительность вносит в неё свои коррективы. А на фоне официозной ура-патриотической, анти-американской и анти-европейской истерии вся эта биомасса, структурированная пока в какие-то неформальные группировки, может почувствовать за собою и правоту, и безнаказанность. Правда, скорее всего, до поры, до времени официально её будут сдерживать - но резерв для будущих "русских титушек" уже имеется. Вот такие вот пироги с котятами, господа: всё гуще над страною опускаются Евразийские Сумерки, и всё крепче Духовные Скрепы, скованные из надёжных зубодробительных кастетов...