dneprovskij

Знакомый коллекционер решил расстаться со своим собранием старинных поддужных колокольчиков и бубенцов. На формирование коллекции ушло более двадцати лет, но с некоторого времени она перестала радовать хозяина, да и появились проблемы с хранением и экспонированием всех этих сокровищ:

Меня хозяин коллекции попросил о посреднической помощи: дело в том, что мне, журналисту-культурологу, сподручнее вести переговоры и с музейными чиновниками, и с богатыми собирателями. А нужно ещё сказать о том, что все колокольчики в этой коллекции - "подписные", то есть имеют уникальные надписи (иной раз, и достаточно скабрезные) на "юбочках". И ещё: каждый из этих колокольчиков был найден и приобретён нынешним владельцем именно здесь, в Иркутской области - то есть, каждый экспонат имеет собственную маленькую историю. Поэтому, полагаю, никто не упрекнёт собирателя за то, что и "цена вопроса" за всю коллекцию им назначена немалая...

Первичный обзвон коллекционеров и предварительные неофициальные переговоры с сотрудниками музеев, честно говоря,поставили меня в тупик:

- Сколько он хочет за свои колокольчики? - спрашивали меня, причём спрашивали таким тоном, словно я пытался хитростью и обманом выманить сотню-другую рублей на опохмел. А услышав цену, начинали возмущаться: - А не жирно ему будет? Может, нолик-другой в конце суммы зачеркнёт? Тогда ещё можно разговаривать...

- Ты, это... Ты поговори с ним... - вкрадчиво обращались ко мне Очень Богатые Люди, - ему, что, срочно деньги нужны - ну, там, на операцию какую-нибудь? или на покупку машины?... Нет, безусловно, деньги-то ему дать можно - но не столько, сколько он заламывает, а вот на тачку приличную ему хватит... Ты поговори с ним: на тачку ему вполне хватит, и даже ещё сверху кой-чего останется...

- Старик, понимаешь, денег сейчас нет! - говорили мне знакомые музейщики, - ну нет денег, и всё! Вот если бы он там, перед выборами со своей этой коллекцией высунулся, то может быть, какой-нибудь богатенький буратино-кандидат и купил бы для нас эту коллекцию... Но сейчас... И рады бы - да нет денег!...

- Ты намекни ему, - говорили другие, - мол, вся коллекция музею не интересна, но часть мы у него вполне можем купить. Понимаешь? - мне хитро подмигивали, - Ну, часть...

Больше же всего меня порадовали те, кто начинал возмущаться и разыгрывать этакий местный "патриотизм":

- А почему бы ему, этому твоему другу, не подарить коллекцию родному городу?! Что, деньги ему глаза застят? Или у него какая болезнь неизлечимая, что срочно деньги на операцию нужны? Прямо, вопрос жизни и смерти для него - деньги получить? нет? А почему ж он просто не может подарить городу свою коллекцию? - люди бы ходили и смотрели, добрым словом его вспоминали бы... А так...

Ну, и что ответить на все эти "а почему бы ему не..."? Что на создание коллекции уходят не годы - десятилетия? что коллекция - это не просто "дурацкое хобби", вроде рыбалки или футбола, но серьёзный поисковый, исследовательский, реставраторский труд, который, к тому же, не оплачивается никакими деньгами?... Что всякая коллекция - уникальна сама по себе, что даже "разбив" коллекцию на части и выудив самое ценное, тем самым навсегда убивается уникальное собрание?... Что, в конце концов, создатель и владелец никому, никакому "родному городу" не обязан ничего дарить, что готовность расстаться со своим собранием - это уже пожертвование, вклад в культуру, который должен быть и оценен, и соответственно вознаграждён?...

Ну, хорошо, произнесу я этот жаркий монолог - и вы, господа, полагаете, что мои оппоненты услышат меня, поймут, о чём это я перед ними разоряюсь? Не уверен, не уверен...

У немалой части современных музейщиков на уровне подсознания сидит стереотип: "любой частный коллекционер - враг и конкурент музеев!" - и ещё лет двадцать-тридцать назад этот стереотип служил ещё и руководством к действию: собирателей преследовали власти, их сажали за "нетрудовые доходы" и прочие "хищения социалистической собственности", их коллекции передавались в государственные музеи, где растворялись, или даже гибли в запасниках. Сегодня, вроде бы, хотя бы на декларативном уровне появилось какое-то "уважение к частной собственности", но стереотип до сих пор даёт о себе знать, и иные сотрудники музеев всерьёз полагают, что святая обязанность всех без исключения частных коллекционеров - накопив достаточное количество артефактов, передать их музею. Естественно, за "спасибо" и почётную грамоту.

А появившиеся в стране за последние пятнадцать-двадцать лет так называемые "новые коллекционеры" из числа вчерашней номенклатуры и разного рода криминальных "авторитетов" так же свято уверены в том, что настоящие коллекционеры - это только они, "деловые люди" - а тех чудаков, которые по двадцать-тридцать-сорок лет что-то там "собирали", не только не грех "кинуть", скупив их собрания за копейки - этих чудаков и коллекционерами считать всерьёз нельзя. Ибо, как говорил тот персонаж из анекдота, "...делал Страдивари скрипки, делал. Но - для лохов. А для настоящих, для реальных пацанов Страдивари делал БАРАБАНЫ!"

Грустно.

Коллекция колокольчиков, которую мой знакомый четверть века собирал по старинным сибирским деревням в окрестностях Иркутска, скорее всего, будет продана. И будет она продана за немалые деньги - то есть, именно за ту сумму, за которую с ней готов расстаться её создатель и владелец. А после этого уникальная коллекция иркутских поддужных колокольчиков уедет далеко-далеко - может быть, в Москву или Санкт-Петербург, может, ещё куда-то - вся или по отдельности. Но в Иркутске её больше уже никогда не будет - как не стало уникальной коллекции бумажных денежных знаков, собранных когда-то иркутянином Соломоном Гойзнером, и ещё многих, многих частных иркутских коллекций.

Так что, любуйтесь, земляки, на фотографии: