Я с Вами не соглашусь: наши деревенские жители хоть и "ближе к природе", кав Вы пишете, да только... Только "ближе"-то они - в прямом смысле, а вот душой - зачастую, гораздо дальше. Совецкая/российская деревня после Усатого, и по сей день - это грубость, пьянство, бескультурие, подличание и зависть. Естественно, всё это - от безысходности, от невозможности, как ни старайся, выстроить жизнь по-человечески. И, естественно, те, кому удаётся вырваться из деревни и зацепиться в городе, оказываются и более оборотистыми, и хитрыми, и расторопными: они слишком серьёзную школу проходят, им приходится бороться за те блага, которые горожанин имеет от рождения. Ну, а те, кто остаётся в деревне... Впрочем, не будем о грустном.
Я не хочу сказать, что нарисованная мною картина отражает ситуацию на все 100% - разумеется, и в деревнях есть те, кто смог наладить свой быт, и не опуститься, а даже подняться. Но ведь общий-то фон - именно такой.
no subject
Date: 2012-07-03 04:08 pm (UTC)Я с Вами не соглашусь: наши деревенские жители хоть и "ближе к природе", кав Вы пишете, да только... Только "ближе"-то они - в прямом смысле, а вот душой - зачастую, гораздо дальше. Совецкая/российская деревня после Усатого, и по сей день - это грубость, пьянство, бескультурие, подличание и зависть. Естественно, всё это - от безысходности, от невозможности, как ни старайся, выстроить жизнь по-человечески. И, естественно, те, кому удаётся вырваться из деревни и зацепиться в городе, оказываются и более оборотистыми, и хитрыми, и расторопными: они слишком серьёзную школу проходят, им приходится бороться за те блага, которые горожанин имеет от рождения. Ну, а те, кто остаётся в деревне... Впрочем, не будем о грустном.
Я не хочу сказать, что нарисованная мною картина отражает ситуацию на все 100% - разумеется, и в деревнях есть те, кто смог наладить свой быт, и не опуститься, а даже подняться. Но ведь общий-то фон - именно такой.