dneprovskij (
dneprovskij) wrote2012-12-01 08:30 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крестьяне в сталинском "колхозном рае".
За что я люблю наше, вобщем-то, не такое уж подлое и гнусное время, так это за то, что оно предоставляет, фактически, каждому из нас возможность быть услышаным: есть, о чём рассказать - значит, садись и пиши книгу. Эту книгу издадут. Правда, бывает так, что и сказать не о чем, а книги пишут... Ну, да я сегодня не о таких авторах.
Иркутянину Михаилу АГАПИТОВУ есть, о чём рассказать и что вспомнить. Тем не менее, Михаил Николаевич выпускает книгу своих воспоминаний крошечным, микроскопическим тиражом - всего полторы сотни экземпляров. Для детей, для внуков, для близких друзей: это - просто, рассказ о детстве, о родительском доме, воспоминания о жизни в деревне в 1940-е годы. Полковнику МВД/МЧС Михаилу Агапитову, вроде бы, и грех жаловаться на совецкую власть и коммунистическую партию. Михаил Николаевич - не диссидент, не антисоветчик, не узник сталинского ГУЛАГа; напротив, он - заслуженый человек, бывший Начальник Иркутского Управления Пожарной Охраны, кавалер многих орденов и медалей...
И, всё же, полковник Агапитов рассказывает о своём детстве, о жизни в совецкой деревне без ложного пафоса и "энтузазизма", без всех этих "жили бедно, но хорошо!" и прочих "спасибо товарищу сталину!". На страницах его книги - РЕАЛЬНАЯ "счастливая" жизнь под-совецких колхозников, находившихся в рабстве сталинского ВКП(б) NB! Аббревиатуру "ВКП(б)" русская эмиграция очень точно расшифровала, как "Великое Крепостное Право Большевиков".
Жаль, очень жаль, что книга честного человека, совецкого полковника и потомственного русского крестьянина Михаила АГАПИТОВА вышла столь крошечным тиражом, что она не попадёт ни на прилавки книжных магазинов, ни в библиотеки... что в её страницы невозможно будет ткнуть иных "сталинских щенков", рождённых после 1991 года, и мечтающих вернуть в Россию ВСЁ ЭТО... Жаль. Пусть фрагменты воспоминаний Михаила Николаевича Агапитова, которые я публикую ниже, будут не только продолжением темы о Голодоморе, которую я поднял на своих страницах несколько дней назад, но и ответом разного рода "красным шакалятам", мечтающим о реставрации Империи Зла и колхозного строя - ответом человека, который был рождён в Сэ-сэ-сэре и знает этот Сэ-сэ-сэр не по книжкам. Действие книги происходит в Пижанском районе Вятской области, откуда родом автор - но я думаю, что не согрешу против истины, если скажу, что так или приблизительно так жила ВСЯ российская деревня в годы "сбычи народных мечт", "великих переломов" и прочих "прелестей" коммунистической диктатуры.
Мне хочется поблагодарить автора, Михаила Петровича Агапитова - и от своего имени, и от имени всех вас, дорогие друзья - за честный и правдивый рассказ о том, как оно на самом-то деле было. Земной Вам поклон, уважаемый Михаил Николаевич, и долгих лет жизни! Свидетельства очевидцев, одним из которых является эта, выпущеная крошечным тиражом, книжка, ценны именно сегодня, когда общество пытаются не только убедить в том, как оно, оказывается, "прекрасно жило" в эпоху социализма, но и снова затащить в ту же самую кровавую помойную яму советчины. По-сему, и репост данного материала только приветствуется.
Иркутянину Михаилу АГАПИТОВУ есть, о чём рассказать и что вспомнить. Тем не менее, Михаил Николаевич выпускает книгу своих воспоминаний крошечным, микроскопическим тиражом - всего полторы сотни экземпляров. Для детей, для внуков, для близких друзей: это - просто, рассказ о детстве, о родительском доме, воспоминания о жизни в деревне в 1940-е годы. Полковнику МВД/МЧС Михаилу Агапитову, вроде бы, и грех жаловаться на совецкую власть и коммунистическую партию. Михаил Николаевич - не диссидент, не антисоветчик, не узник сталинского ГУЛАГа; напротив, он - заслуженый человек, бывший Начальник Иркутского Управления Пожарной Охраны, кавалер многих орденов и медалей...
И, всё же, полковник Агапитов рассказывает о своём детстве, о жизни в совецкой деревне без ложного пафоса и "энтузазизма", без всех этих "жили бедно, но хорошо!" и прочих "спасибо товарищу сталину!". На страницах его книги - РЕАЛЬНАЯ "счастливая" жизнь под-совецких колхозников, находившихся в рабстве сталинского ВКП(б) NB! Аббревиатуру "ВКП(б)" русская эмиграция очень точно расшифровала, как "Великое Крепостное Право Большевиков".
Жаль, очень жаль, что книга честного человека, совецкого полковника и потомственного русского крестьянина Михаила АГАПИТОВА вышла столь крошечным тиражом, что она не попадёт ни на прилавки книжных магазинов, ни в библиотеки... что в её страницы невозможно будет ткнуть иных "сталинских щенков", рождённых после 1991 года, и мечтающих вернуть в Россию ВСЁ ЭТО... Жаль. Пусть фрагменты воспоминаний Михаила Николаевича Агапитова, которые я публикую ниже, будут не только продолжением темы о Голодоморе, которую я поднял на своих страницах несколько дней назад, но и ответом разного рода "красным шакалятам", мечтающим о реставрации Империи Зла и колхозного строя - ответом человека, который был рождён в Сэ-сэ-сэре и знает этот Сэ-сэ-сэр не по книжкам. Действие книги происходит в Пижанском районе Вятской области, откуда родом автор - но я думаю, что не согрешу против истины, если скажу, что так или приблизительно так жила ВСЯ российская деревня в годы "сбычи народных мечт", "великих переломов" и прочих "прелестей" коммунистической диктатуры.
Мне хочется поблагодарить автора, Михаила Петровича Агапитова - и от своего имени, и от имени всех вас, дорогие друзья - за честный и правдивый рассказ о том, как оно на самом-то деле было. Земной Вам поклон, уважаемый Михаил Николаевич, и долгих лет жизни! Свидетельства очевидцев, одним из которых является эта, выпущеная крошечным тиражом, книжка, ценны именно сегодня, когда общество пытаются не только убедить в том, как оно, оказывается, "прекрасно жило" в эпоху социализма, но и снова затащить в ту же самую кровавую помойную яму советчины. По-сему, и репост данного материала только приветствуется.
жизнь колхозная, хлебосольная
"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
no subject
no subject
Кстати. Твой сегодняшний пост о Севастополе навёл меня на мысль. Напишу-ка я об этих "ветеранских организациях": ведь, по сути-то они - ни что иное, как структурные ячейки всё той же КПСС (условной "партии власти") - как, кстати, и "женсоветы". Не пришло ли время поднять вопрос о том, что эти структуры должны заниматься ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО вопросами социальной и прочей защиты своих членов, и не лезть в политику в тех случаях, когда их интересы напрямую не затрагиваются? Ведь эти "вЫтиранские" организации превратились в самый настоящий "тормоз декоммунизации".
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
"Жизнь колхозная, хлебосольная"
no subject
Ну нафиг такой социализм.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
А вот - человек, который ЗНАЕТ, КАК ОНО НА САМОМ-ТО ДЕЛЕ БЫЛО! Полюбуйтесь: http://foto-history.livejournal.com/2891636.html
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
"Жизнь колхозная, хлебосольная", или Как жили крес
"Колхозный рай"
Жыдовская наглая ложь в стиле "лохокост"
no subject
no subject
Мне же интересны воспоминания, которые выходят здесь и сейчас, вопреки коньюнктуре и соцзаказу на героизацию сталинщины.
Жизнь колхозная, хлебосольная, или Как жили крестьяне
Жизнь колхозная, хлебосольная, или Как жили крестьяне
"Жизнь колхозная, хлебосольная"
"Жизнь колхозная, хлебосольная"