dneprovskij (
dneprovskij) wrote2014-10-17 10:25 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
Что мне в "Сиянии..." твоём, Рассея? или Древнее Зло Пробудилось
«…Сплотимся гордо
Вкруг родного флага,
И пусть кипит утёкшая вода!...»
Борис Гребенщиков,
«Московская Октябрьская»
Вкруг родного флага,
И пусть кипит утёкшая вода!...»
Борис Гребенщиков,
«Московская Октябрьская»
…Индо взопрели озимые, рассупонилось солнушко, расталдыкнуло свои лучи по белу светушку! Понюхал иркутянец программу праздничка фестивального, и чуть не окочурился от счастья: гостюшки к нам едут, гостюшки, да какие! – «…лауреат многих литературных премий Станислав Куняев, писатель Владимир Крупин, писатель и политический деятель Александр Проханов» – жива, жива Русь Изначальная, не сгинула в топях либеральнутых, да болотах демократских! Не замай, пиндос мириканский!...
Нынешней осенью в Иркутске вновь, как и в прошлые годы, при финансовой поддержке Министерства Культуры Правительства Иркутской области благополучно стартовало и не менее благополучно финишировало некое культурологическое мероприятие под названием «Фестиваль русской духовности и культуры «СИЯНИЕ РОССИИ»». Мероприятие это проводится в городе и области уже двадцатый раз: впервые Русская Духовность и Культура «воссияла» из Иркутска в 1994 году – так что, год 2014-й стал для «Сияния…» юбилейным. Воспользуемся же этим формальным поводом для того, чтобы поговорить немного и о духовности, и о культуре, и о разной прочей «деревенской литературе» - тем более, что ежеосеннее иркутское «Сияние…» вызывает очень у многих иркутян массу вопросов, ответы на которые так и не прозвучали за все двадцать лет.
Как известно, «душой» этого мероприятия являются так называемые «писатели-деревенщики», группирующиеся вокруг Союза Писателей России и его региональных отделений. Не знаю, кто утвердил этих людей в статусе «последних хранителей чистоты и духовности», но факт остаётся фактом: в этот статус, равно, как и в собственную «миссию», они свято верят. Что же такое эта «деревенская проза», и почему именно приверженцы этого литературного жанра претендуют на некое «мессианство»?
Время, когда были написаны первые (и, вне сомнения, лучшие) произведения этого стиля, давно осталось за поворотом Истории. Вслед за Астафьевым, Солженицыным, Солоухиным, Шукшиным, тем же Распутиным в ряды «писателей-деревенщиков» потянулись сотни, даже тысячи достаточно посредственных литераторов, журналистов и вообще, не разберёшь, кого – как из числа выходцев из деревни, так и из числа горожан, «закосивших» под «крестьянских самородков». На смену «Матрёниному Двору» и «Деревенскому Детективу» пришли тысячи же безликих, перепевающих на разные лады одни и те же «деревенские» сюжеты, повестей-рассказов, разных «затесей»… Сюжеты конструировались по одной и той же схеме: условная «деревня» в роли «хранительницы чистоты и мудрости» противопоставлялась условному «городу» - месту сосредоточения вселенского зла, обмана и коварства.
Выглядело это так: в хорошую, чистую и добрую расейскую (поморскую, средне-русскую, поволжскую, сибирскую, забайкальскую или ещё какую) деревню являлись Злые Горожане – хоть студенты, которых пригнали «на картошку», хоть разные богемные деятели, охотившиеся за прялками и иконами, хоть коварные гидростроители, хоть носатые «шабашники», хоть номенклатурные браконьеры – а в последние годы к ним добавились ещё и наркоторговцы с педофилами – и эти приезжие учиняли в чистой и светлой деревне Вселенское Зло. Облапошивали доверчивых старух, соблазняли целомудренных девок, отстреливали зайцев особо редкой породы, подсаживали трактористов и деревенских пастухов на героин и гомосексуализм, после чего затапливали деревню водохранилищем… Ещё бытовал такой сюжет: доверчивый деревенский житель (или жительница) ехал за какой-то надобностью в город, где его непременно обманывали, обворовывали, подпаивали и сдавали в медвытрезвитель (если речь идёт о девке или бабе, то её непременно соблазнял какой-нибудь коварный Вадик или Эдик), после чего горемыка сразу или не сразу возвращался в родное село. Если горемыка возвращался в село сразу же, то он приносил покаяние, припадал к истокам, очищался помыслами – и тут же растворялся в колхозной Нирване. Если же главный герой задерживался в городе на несколько лет, то он забывал мать-старушку, берега родной речки Козий Брод, родные гумна, хлева и овины, уходил в многолетние запои, дебоширил… после чего в один прекрасный день возвращался в родное село, где – естественно! – припадал к родным истокам, силосным ямам и заросшим бурьяном сельским кладбищам, после чего, конечно же, растворялся в той же колхозной Нирване…
Такая, рассчитанная на невзыскательный вкус, литература вполне вписывалась в идеологические конструкции позднее-советского периода, так как, кроме всего прочего, наряду с «производственными романами», повествовала о так называемых «людях труда», а во-вторых, «критикуя отдельные, пока имеющиеся у нас недостатки», не покушалась на «основы», не была ни «диссидентской», ни – упаси, Боже! – «антисоветской». Естественно, производители такого рода макулату… литературы были не только обласканы властью, но и входили в число советской «элиты»: имели вполне приличный достаток и высокий общественный статус, а их «произведения» печатались многотысячными тиражами.
Тем временем, российская литература, как культурное явление, была и остаётся значительно шире, чем так называемая «деревенская» и прочая «производственная проза». В позднем СССР литература развивалась по своим законам: в «самиздате», в эмиграции, иногда – в официальных литературных журналах публиковалось то, что выходило за рамки официоза с его «людьми труда» и «производственными романами». С крушением Советского Союза рухнули и структуры советского «Министерства Правды», одним из подразделений которого был Союз Советских Социалистических Писателей. С появлением же в стране свободного, не зависящего от государства издательского рынка, вдруг оказалось, что так называемая «деревенская проза» – лишь капля в море современной российской литературы; более того: вдруг выяснилось, что издатели не очень-то спешат издавать, а читатели не очень-то хотят читать всю эту «высоконравственно-колхозную прозу» – им, читателям и издателям, куда, как интереснее… кому – что: кому – «русское фэнтези», а кому и Пелевин, кому – Акунин, а кому и Донцова с Марининой. А кто-то и вовсе предпочёл не делить современную литературу на «российскую» и «забугорную», и с удовольствием почитывает и Мураками, и Пабло Коэльо, и Маркеса, и Фолкнера… Одним словом, гарантированный советским Агитпропом читатель «ушёл» от «деревенской прозы», разбрёлся в разные стороны. Обидно.
Вдоволь натешившись проклятьями по адресу «разваливших Великий Могучий Советский Союз дерьмократов», публикацией некрологов с именами оппонентов, и сожжениями перед зданием ЦДЛ чучел Евгения Евтушенко, апологеты «деревенской прозы» с грехом пополам пережили «шальные девяностые», восстановили старые дружеские связи с вернувшимися во власть выходцами из советской номенклатуры, и принялись восстанавливать свои былые позиции. Ежегодный фестиваль «Сияние России» – яркий тому пример: если кто запамятовал, то фестиваль этот стал проводиться по инициативе главного сибирского Поборника Нравственности и Духовности – всё время забываю его фамилию – которому в 1994 году удалось договориться с тогдашним мэром Иркутска (впоследствии – Губернатором Иркутской области) Борисом Говориным. Двадцать лет минуло с того времени – и каждую осень, словно перелётные птицы на юг, летят в Иркутск разные московские «известные писатели и общественные деятели», разные «публицисты» из малотиражных журналов и прочие «лауреаты церковно-приходских конкурсов». Летят, чтобы нести иркутянам своё представление о «духовности и культуре», чтобы, заламывая руки и причитая, словно старый еврей на молитве, завывать о «мировом заговоре против русской культуры».
Я не зря использовал образ старого еврея, плачущего и причитающего во время молитвы в синагоге. Тем, кому приходилось общаться с нашими «хранителями Истинной Русскости» покороче, знают не только о том, что «еврейский вопрос» у этой публики стоит отдельным пунктом (хотя, в последние годы эта тема особо и не афишируется), но и о том, что одним из «краеугольных камней» идеологии «литературных патриотов-деревенщиков» является монография академика Игоря Шафаревича «Русофобия». «Красной нитью» через всю монографию Шафаревича проходит тезис о существовании в обществе некоего «малого народа» – этакой анти-национальной культурной элиты – которая внедряет в сознание «большого народа» ложные культурные ценности, безыдейные, бездуховные и антипатриотические по своей сути. Состоит этот «малый народ», естественно, из еврейских деятелей культуры, но и не только: в него входят разные маргиналы-модернисты, позабывшие о родных корнях отщепенцы и космополиты, сторонники идеи «искусства ради искусства» и прочие бездуховные низкопоклонники перед растленным Западом,
…где всё решает пистолет,
Линчуют негров всех планет…
Однако, чем дальше, тем больше мне (да и не только мне) кажется, что в современной России роль этого самого «малого народа», на изображение которого математик Шафаревич не пожалел чёрных красок, играют именно эти «профессиональные патриоты», группирующиеся под знамёнами Союза Писателей России и претендующие на обладание Истиной в последней инстанции в вопросах культуры. Разве не пытаются представители этого «малого народа» навязать обществу – пусть и не напрямую, пусть со вздохами и причитаниями, но навязать – собственное представление о том, «что такое «хорошо», и что такое «плохо»»?... Разве не пытаются внушить тем, кто им внимает, что всё, что выходит за рамки «деревенского реализма» - суть, не литература, но «китч», «безвкусица» и прочий «буржуазный модернизм»? И разве не несёт в себе это желание подогнать всё под собственные рамки некий анти-культурный заряд?...
Всякий раз, посещая все эти «встречи с читателями», которые устраивают московским и прочим «мэтрам» в рамках «Сияния…» его организаторы, я ловлю себя на мысли: кто эти люди? с какой стати они берутся выносить суждения и давать безапелляционные оценки? Какой вклад внесли они в сокровищницу отечественной и мировой литературы? – создали «Декамерон» и «Маленькие Трагедии», «Сон в летнюю ночь» и «Фауста»?... Их книгами зачитываются миллионы?... Их имена знают все, от мала до велика?... Нет?... А кто они такие, простите? Насколько я могу судить, город Москва, как место постоянного проживания и членский билет Союза Писателей России в кармане ещё не превращают автоматически его обладателя в Пророка и Властителя Дум… Чем, кроме ангажированных политических заявлений, известен «писатель и политический деятель Александр Проханов»? Какие такие бессмертные строки написал «лауреат многих литературных премий Станислав Куняев»? И почему Министерство Культуры Правительства Иркутской области год от года выделяет средства на то, чтобы в мой родной город ехали и проживали здесь именно эти и подобные им «русские писатели», а, к примеру, не уроженец станции Зима Иркутской области Евгений Александрович Евтушенко?...
Поправьте меня, если я ошибаюсь, но, по-моему, ответы на все эти вопросы лежат на поверхности: все эти господа-«хранители родников духовности» уже давно остались за тем самым поворотом Истории, о котором сказано было раньше. В столицах, где культурная, и, в частности, литературная жизнь куда, как насыщена и новыми именами, и культурными событиями, интерес к этим авторам уже давным-давно угас. Угас, наверное, именно потому, что ничего нового в литературе они уже сказать не могут – а если и изрекают что-то, то лишь проклятия по адресу «бездуховных модернистов», чьи книги не только издаются большими тиражами, но и охотно раскупаются читателями. Остаётся только одно: выдавать полюбившийся за годы «мужицкий» образ за «истинную народность», собственную невостребованность – за «непонимание» и «козни жидомасонов-модернистов», а амбиции и желание поучать всех и вся – за некую «культурную миссию». И, собрав и уложив весь этот нехитрый багаж, ехать в провинцию, в какой-нибудь Иркутск, где «народ-то попроще, почище», и готов внимать поучениям этих Героев Позавчерашних Дней. Только вот нужно ли это иркутянам?...
P.S. И ещё вот что интересно: в какую сумму обходятся ежегодно областному бюджету эти «провинциальные гастроли» выездной агитбригады Союза Писателей России? Озвучьте сумму затрат, пожалуйста…
(Опубликовано на региональном информационном портале БАБР.РУ )
no subject
Ведь тем наша Империя и была хороша, что всем (не без издержек, конечно, как и все в этом грешном мире) давала равные условия развития. Был народ-строитель (что действительно так) и все остальные - и никаких комплексов. Живи и радуйся - защите и безопасности, хотя бы. А вот лишили государствообразующий народ этого статуса... и понеслось. Житья теперь нет никому.
no subject
Российская Империя, безусловно, не была неким пасторально-идеальным государством - но таких государств и не бывает. Просто, она развивалась естественным образом, и отжившие свой век предрассудки и тормозящие её развитие законы естественным же образом изживала и отменяла. Так, например, уже в 1915 году именно Государь Император отменил черту оседлости для евреев - к большому, кстати, неудовольствию "хранителей чистоты Православия" из числа московских и петроградских капиталистов-старообрядцев (они Государю это припомнили потом, в марте 1917-го). Так что, все коммунистические вопли о "погромно-антисемитском царском самодержавии" стоят не более, чем страшилки бородатых горе-"монархистов" о "ритуальноизуверных убивствах жидами христианских младенцев".
Просто, когда у коммуняк и их "правопреемников" в очередной раз что-то идёт не так, как им хотелось бы, они, по традиции, начинают проклинать "тёмное прошлое" (хоть "проклятый царизьм", хоть "шальные девяностые"), да искать очередных кандидатов на роль "врагов народа". И всякий раз сопровождается это раздуванием т. наз. "патриотической идеологии": так делал и Усатый в 1941-м, то же делают и сегодняшние правители. Ну, а всякие куняевы-прохановы-шевченки-стариковы-калашниковы и остальные кургиняны нужны именно для этого - для "патриотической" накачки. Но всякий раз, глядя на них, я всегда вспоминаю одну и ту же фразу: "патриотизм - последнее прибежище негодяев". Лучше про них и не скажешь.
no subject
Патриотизм (как и вера) - это сугубо внутреннее чувство, сродни любви к матери и отцу. Достаточно представить себе идиота, на каждом шагу орущего "Я люблю своих родителей!" Долго, думаю, так ходить и орать он не будет - возьмут под белы рученьки и отвезут в дурдом. Однако все названные двуногие проханоподобные негодяи пока ходят...
no subject
Тогдашнее руководство обанкротилось, и ему перестали доверять - а перестав доверять, послали подальше и само руководство, и официозные "святыни". Нынешняя власть оказалась в сходной ситуации: путинская политическая элита находится на грани политического банкротства, и её на этой грани не удержит ни "крымнаш", ни популистсакая "лимпияда", ни официозное победобесие: через год ли, через два, через три - но в пропасть они рухнут. И, провордя аналогии с 70-летним юбилеем ВОСРы, я очень надеюсь, что туда же, в ту же пропасть ухнет и тошнотворный культ "великой победы" со всеми его георгиевскими огнями, вечными ленточками и прочими стратегами победы.
Подождём? ;)
no subject
Но еще больше уверен в том, что вслед за одними прохвостами придут другие... и так будет до бесконечности, пока страну вконец не разорят. Других внутренних сил просто не вижу. Точки опоры нет.
Так что подождем - появления очередных "святынь" (или, скорее, слегка модернизированных нынешних).
no subject
no subject
no subject
С люстрацией и люстраторами дело выглядит несколько иначе. Согласитесь: если бы Ельцин (бывший Секретарь ЦК и член Политбюро) решился на люстрацию, то уже за один этот шаг ему можно было бы простить все прежние грехи и грешки, начиная с уничтожения Ипатьевского дома. Следовательно, любой лидер, решившийся на проведение люстрации, сам себя, так сказать, "амнистирует"... Не самый достойный вариант, конечно же - но, всё таки, лучше, чем ничего.
Ну, а люстрационные и следственные комиссии лучше всего составить из числа молодых людей в возрасте до 30 лет, желательно - получивших высшее образование за границей (в первую очередь, в Великобритании и США). Среди этой категории - не только дети и внуки номенклатурных персонажей, там хватает и тех, чьи родители с нуля начинали бизнес на заре 90-х. Вот эта-то молодёжь, наименее "советизированная", и смогла бы очистить страну от "ленинского наследия".
Во всяком случае, не станем сейчас предаваться пустым мечтаниям, равно, как и опускать руки: мол, "а кто ж люстрировать-то будет?" Во-первых, есть опыт стран Восточной Европы, где люстрация была успешно проведена; во-вторых, на наших глазах начинается процесс люстрации на/в Украине, где ситуация более всего похожа на российскую. Именно за это - за то, что Украина, всё же, решилась на настояшее, а не на декларативное избавление от советчины - Украину так и ненавидит нынешняя российская власть. И я уверен: то, что под силу Украине, под силу было бы и России - было бы желание, да набралась бы некая "критическая масса" тех, кто желает настоящих перемен. А перемены неизбежны - только вот, другой вопрос, КАКИЕ перемены - к лучшему, или к худшему.
no subject
Посмотрите, хотя бы, на наш "общесоюзный" ЖЖ, на его главную страницу и на численность участников, придерживающихся более-менее общих с нами взглядов. Десятка два, не больше. Плюс какая-то часть людей, предпочитающих молчать – в ожидании неизвестно чего...
no subject
Но мне видится и иная возможность. Я уже говорил о том, что сегодняшняя российская власть ненавидит ту же Украину именно за то, что там сам народ проявил политическую волю, и довёл процесс десоветизации если и не до конца, то сделал его необратимым. Между тем, никуда не деться от того факта, что украинцы и бывшие великороссы и в самом деле являются наиболее близкими друг другу этносами, и связаны друг с другом гораздо ближе, чем с какими-нибудь киргизами или азербайджанцами - а следовательно, среднестатистический житель Киева, Винницы или Харькова гораздо лучше понимает психологию среднестатистического же жителя Москвы, Воронежа или Тюмени. К чему я говорю об этом? Только к тому, что после всех этих "крымнаш!!!" и прочих "новоросских" авантюр именно Украина, как пострадавшая сторона, может (и должна! - в первую очередь, ради собственной безопасности) начать "идеологическую войну" против российского официоза с его "георгиевскими скрепами" и "духовными ленточками". Вспомните: Большой Совок когда-то полностью проиграл такую же войну Соединённым Штатам Америки, а ведь её стратегами и "солдатами" в США были либо коренные американцы (у которых была совершенно иная социопсихология), либо, в лучшем случае, бывшие совецкие евреи, менталитет которых, всё же, отличался от менталитета рязанского колхозника. Так что, у Украинеы в этом отношении есть значительное преимущество даже перед теми же США.
А время сейчас будет тоже работать против россиянского официоза: ещё дадут себя знать и санкции, и та самоизоляция, в которую втягивает страну и общество сегодняшняя власть. И если через некоторое время в Москве случится какая-нибудь "вторая Манежная" или "вторая Болотная" (а скорее всего, некий симбиоз и того, и другого), то я не исключаю варианта и какой-нибудь российской "Революции Достоинства"...
no subject
Упоминание известного оруэлловского сельхоззаведения подсказало собирательные название для венца творения кремлевского режима: Скотный Дворец. Так, похоже, и есть — в нем селится вся местная отборная скотина, называющая себя "элитой". А что — ведь порода, в животноводческом смысле, действительно в какой-то степени элитная...).
no subject
В РФ, действительно, острая нехватка, даже дефицит лидеров: на роль "властителей дум" претендуют полностью дискредитировавшие себя "герои вчерашних дней". Но ведь лидерами не рождаются... Более того: многие лидеры и сами до самого последнего момента не знают о том, что им придётся взять эту роль на себя: ни Маннергейм, ни Франко, ни Пиночет и не помышляли о том, что именно им придётся встать во главе своих государств, начать какие-то политические и экономические реформы, "зачищать" свои страны от коминтерновских уголовников... По сути, они были не лидерами, а службистами.
Любой процесс запускается (считайте меня марксистом! смайл) не по воле тех или иных лидеров, а в силу стечения целой кучи самых разных обстоятельств; и бунтовать люди начинают не тогда, когда просто живут плохо - а тогда, когда живут более-менее сносно, но хотят жить лучше и понимают, что могли бы жить лучше. Просто, к моменту, когда такой процесс начинается, никто не знает, в каком именно направлении он будет развиваться, и здесь очень большая ответственность лежит на тех, кто окажется более расторопным и успеет предложить обществу наиболее привлекательную альтернативу. Вот в этом-то деле пока преуспевают леваки со своим проектом "ссср-2" - а консерваторы, даже имея в своих руках современные информационные технологии, так ничего и не сподобились сделать.
no subject
Желание жить россиян жить на “Скотном Дворе” удивительно для украинцев. Это то, чего мы никак не можем понять, хотя “психология среднестатистического жителя Москвы, Воронежа или Тюмени” действительно не должна быть для нас загадкой.
Понятно, когда страшно бороться. Когда, например, незачем, потому что при действующей системе лучше устроился, но оправдывать и даже боготворить - не понимаем.
Во время Революции Достоинства, когда ещё никто не знал даже чем и как всё закончится, в Украине была популярна гулявшая в сети притча:
На турецкой галере взбунтовались гребцы. Разговоры гребцов на соседней галере: "Да чо ж они творят,а? О, щас их надсмотрщики от#уячат! А–а! Плеть у надсмотрщика вырвали! Надсмотрщика бьют! Что за беспредел! Бедный надсмотрщик, смотри, он весь в крови, зверье! Капитана, капитана поволокли! Да на что ж это похоже? Да их венецианцы подкупили. Не, это все боцман, он хочет стать капитаном. Не, я говорю точно венецианцы. Венецианские подстилки! Идиоты, кто же вас теперь кормить будет, ведь с голоду подохнете! Господи, как хорошо, что на нашей галере ничего такого нет! Как мы гордимся нашей галерой, грозой пяти морей! И нашим славным капитаном! А вот и ужин. Ура капитану!
По поводу идеологической войны.
Украинцы показали, что они нация, показавшая уникальную способность самоорганизовываться. Майдан? Скинулись, собрались - есть еда у протестующих и тёплые вещи. Война? Нет у государства денег на бронежилеты? Скинулись, появились волонтёры, спонсоры - есть у бойцов самое необходимое.
Так же и с идеологической войной. Она уже началась. Государство пытается работать в этом направлении. Не получается? Самоорганизуемся, придумаем что-нибудь. Да, в конце-концов, такие как я, просто в одиночку уже пытаются рассказывать правду, не только российским родственникам и друзьям, но и незнакомым людям.
Давно не был в России. Из Украины пока видится так:
Здравомыслящих людей, пусть понемногу, совсем по чуть-чуть, но становится больше.
А вот в Болотную, что-то пока не верится. Скорее в болото, огромное застоявшееся болото.
Хотя, повторю - пока не верится. Ситуация может измениться в любой момент. Современный мир меняется быстро.
Ещё меньше года назад, кто в Украине мог предположить, что Янукович не подпишет документы о Евроинтеграции? Что милиция зверски изобьёт молодёжь на майдане? Что мы выстоим и Революция Достоинства состоится, не смотря на жертвы, боль и нечеловеческие усилия? Кто мог подумать, что Россия решится на аннексию Крыма, и что наши взаимоотношения превратятся в то, во что они сейчас превратились?
Так что всё возможно.
no subject
Теперь несколько слов хотелось бы сказать о людях Здравомыслящей России (назовём их так). Как ни странно это прозвучит, но именно Путина нужно поблагодарить за то, что эти люди смогли появиться в российском обществе. Именно своей экономической политикой, именно этой самой своей "стабилизацией" и ростом доходов населения этот гебешный карлик добился того, что в России выросло поколение его могильщиков. Почему? А вот почему: если всероссийский Уралвагонзавод тратил появившиеся у него деньги на пиво-тачки-телевизор-Турцию-Таиланд-Египет, то условные "очкарики" сами начинали ездить по миру (не в Трабзон, а в Париж и Прагу, например) и вкладывали деньги в обучение детей, в поездки детей по америкам-европам. Таким образом, путинская экономическая политика привела к тому, что в РФ появилась прослойка молодых людей, которым ЕСТЬ, С ЧЕМ СРАВНИВАТЬ путинский "рай". Они уже увидели, КАК МОЖНО и КАК НУЖНО ЖИТЬ, и у них хватает ума понять, что иммигрировав из России, они всё равно останутся для тех же европейцев ЧУЖИМИ. Пусть и хорошими, но - ЧУЖИМИ. И они хотят иметь европейский уровень жизни ДОМА - тем более, что из Европы они привезли те бизнес-идеи, которые в РФ ещё не были никем реализованы, и следовательно, на российском рынке шансы закрепиться у них гораздо выше. Вот эта-то прослойка медленно, но растёт - она растёт год от года, и растёт за счёт молодёжи. А старшее поколение, которое, кроме "доброго Хозяина", и не видело ничего, год от года естественным образом уходит... Вы полагаете, почему российские власти заговорили об ограничении выезда граждан РФ за рубеж? Да именно поэтому и заговорили.
Как известно, для того, чтобы началась цепная ядерная реакция, необходима критическая масса вещества; 999,999999 гр. урана не дают реакции - но критическая масса в 1 кг. уже даёт. И эта критическая масса медленно, но копится в российском обществе. И вот сейчас... сейчас ещё дюжина-другая ребят подтянется - и Процесс Распада Путляндии начнётся, и он будет уже необратим ;)
Кило урана не хватит.
Re: Кило урана не хватит.
Re: Кило урана не хватит.
no subject
ДыК))). Ёлы-палы!
А всё потому, что драл эту сову не сокол, а "Косопят - борода до пят"! Аж пёрья на весь лес летели... И родился потом козлодой с большой елдой, овцеёб шо гонял всех в гроб, да Золик Жуйбородин - махонькой, последыш. "Поздний сын", ага. А тут ещё Алевтина Свинаренко вспорхнула на дерево - во благодать-то, "Яко богиню землю нарекли".
Вот такая понимаешь, вечная молодость..."Тёща моя, злая свинья".
Вот и "вся деревенская проза". Блевать или ржать - читателю самому решать.
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
УБИЛЪ НАПОВАЛЪ!!!
Жёстко ты их подъе...подколол! :))) Жуйбородин и Алевтина Свинаренко - это в меморизЪ! Беру на вооружение :)))
Давно думал написать какой-нибудь рассказец про этих "писателЕй" - в стиле булгаковской главы из "М&М" о писательском собрании по поводу передела дачных участков в Перелыгино... Думаю, Свинаренко и Жуйбородин будут смотреться в нём очень даже неплохо. Ты не против?
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
глухой, как пеньседой как лунь и глупый как колода, с манерами полового из кабака - со стихами из Выдрино - он конечно, просто образчик фактуры, хотя вроде как особо ничем и не примечателен.Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Евгений Агдамыч, действительно, по молодости был каким-то "бригадмильцем" (так тогдашняя ДНД именовалась). Не знаю, кого уж он там ловил, кому жизнь ломал и портил, но тоже ведь, очень показательное занятие, характеризующее человека, так сказать... Да все они там, в этом "Доме Со Львами" - с изрядной гнильцой. Есть у меня мысль: убедить хочу наследников братьев Бревновых, живущих в США, возбудить дело о реституции собственности: пусть вернут в семью особняк - а мы им информационную поддержку окажем :) Вот тогда-то всем этим "деревенщикам" и придётся паковать вещички, да возвращаться в родное Выдрино-шмыдрино. Что, заметим, городской культурной среде пойдёт только на пользу :)
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Ну, почему не способны - Скифа же показывает на весь инет, какой он тупорылый сралиноид))). И никакой поэт, получается.
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Ты в курсе, кстати, как он свои книженции в девяностые годы продавал с лотка на Урицкого?
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
- Мужик! А это - не ты!
- Как это "не я"?! - удивляется Скиф, - это я, это мои книги! Покупайте, я Вам афтограф на память оставлю!
- Да что ты мне врёшь?! - наседает на него тот мужик, - украл, наверное, чужие книги - и торгуешь! людей обманываешь! ЖУЛИК!
Мужик тормозит проходящих мимо ментов, говорит им, что вот, мол, жулика и вора поймал: украл, дескать, книги какого-то Скифа, и продаёт... Менты требуют у Скифа паспорт, тот достаёт своего Краснокожего - а там... А там - русским по белому: ВЛАДИМИР СМИРНОВ!
Я не знаю, как Скиф выкручивался из этой ситуации. Мне, помнится, Филиппов это дело за рюмкой чая рассказывал...
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Помню, в восточке как-то сеструха моя младшая громко читает: "поэт-педераст!"... мы все в шоке, я хватаю газету - а там "поэт-пародист ". Немая сцена, старшая наконец мямлит величаво - ну, устами младенца... А мелкая тем временем у меня газету отобрала и снова выдаёт на всю квартиру: "Владимир СИФА!"
Ну, я так и шмякнулся с дивана на ковёр, лежу, ногами дрыгаю и ору: "Маська, не сифа, не сифа, дастербол, сколько раз поправлять можно!"
И тут - полный абзац! - старшая резюмирует этак, понимаешь ли, задумчиво и эпическим тоном: "Промыслительно..."
Как я цел от ржача такого остался, не знаю до сих пор, но впечатление осталось, что называется...
Дядя Слава это любил. Меня как-то уложил в забеге по литроболу, с тех пор я водку вообще не пью ни под каким видом.
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
А вообще, очень странно: все те людииз числа членов Иркутской организации СПР, которых я уважал, уже скончались - тот же Дядя Слава, Геннадий Михайлович Гайда, Боря Архипкин... А остались одни "поэты-педерасты" да "поэты"-мазохисты...
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Гайду помню, на редкость достойный человек для нашей современности.
Архипкин вообще был задохлик прекраснодушный, обижали его все подряд - то Вяткин, хамло, картошку его с огорода захомячит, то Тимченов с цыганьём пьянки мразотные у него дома устраивал. Я как-то раз цыган этих на пинках оттуда вышвырнул, Тимченову рыло начистил. Да что ж, я ушёл, эти твари вернулись...
Ты про него о мазохизме говоришь? Не знаю, я ему ещё разок однажды ввалил, поскольку не узнал, думал, просто грязный бомж побирается - вроде как незаметно было, чтоб ему понравилось... Впрочем, жить в таком виде - разновидность дегенеративного мазохизма, наверное...
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
А Тимченов, к слову, допился и уж лет десять, как боты закусил. Стихи у него были очень даже стильные, но как человек, Андрей был полным дерьмом.
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
Клошар... какой-то задрот из НБП, я правильно вспомнил? Они там все сопливые козлята...
Re: ДыК))). Ёлы-палы!
У меня про него отдельный рассказ есть - "Чучело Человека". Хотел ссылку кинуть, но поисковик почему-то подвис. Сброшу сцыллу позже, или сам в поисковике глянь. Уверен: тебе понравится!
;-)