![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dneprovskij...Мудрый LJ-юзер germanych когда-то написал у себя в журнале что-то, вроде Пособия для тех, кто хочет "раскрутиться" в ЖЖурнале: мол, купите сканер, возьмите пачку старых совковых журналов, насканируйте оттуда картинки, всякие "вести с полей" и прочую макулатуру о том, как в Совдепии всё сеется, пашется, строится, как перевыполняется план по производству шлёпанцев - и в Ваш журнал тут же прибегут толпы несчастных совков, которые начнут писать комментарии в духе: "...Ах, какую великую и прекрасную державу прос**ли проклятые дерьмократы и прочие антисоветчики! - ну, и прочий "возвращайся в Ссы-Ссы-Ссы-Сэр!"
Журналов таких хватает даже не с избытком, а с явным переизбытком. Здесь есть даже один поц персонаж, взявшийся, было, меня троллить, который на полном серьёзе говорит о существовании некоей "русской совецкой культуры" (веселюсь!) и является ярым поклонником совецкого "поэта"-примитивиста Васьки Лебедева-Кумача (ну что ж, каждому - своё). Поэтому я решил пойти другим путём: вооружившись сканером, я сканирую старый совецкий журнал "Крокодил" - и предлагаю вашему благосклонному вниманию то, что я нарыл в нём.
Как известно, до т. наз. "перестройки" в СовецкомСвинарнике Союзе "не было" ни проституции, ни наркомании, ни алкоголизма (для любителей советчины сообщаем, что в Сы-Сы-Сэре до 73-75% внутреннего национального дохода давала продажа алкогольных напитков, и только оставшиеся 25-27% - всё остальное, от жратвы до уродливой совецкой "мёбли" и рыдванеов марок "Москвич" и "Жигули"). А потом наступила "перестройка" - и продравшие глаза от перманентного запоя совецкие люди вдруг узнали, что "у нас" всё это, оказывается, есть: и проституция, и алкоголизм, и наркомания. И молодёжные суб-культуры есть, и уж-жасный сюрреализм и формализм в искусстве тоже есть. И "прославляющая ядерную бонбу" рок-музыка тоже есть. И молодёжные нео-нацистские группировки - тоже.
Последнее, разумеется, вызвало самый большой шок в неопохмелённых рядах "народа-победителя": "Как?!... Откуда?!!! Откуда это У НАС?!!!..." - и понеслось! Публикации в газетах, мальчики-комсомольчики из телепрограммы "Взгляд" берут интервью у районных и микрорайонных "фюреров" в их "бункерАх", переоборудованых из ЖЭКовских котельных.
Правда, тема вскоре заглохла: не до того стало. "Перестройка" вступила в свою завершающую фазу, закончившуюся демонтажом совковой идеологии и самороспуском совецкой Империи Зла - а перед этим, в 1989-90 годах пышным цветом расцвела первая, низовая совецко-постсовецкая "многопартийность". Кто жил в те годы, тот помнит, как штурмовал улицы ДемСоюз Новодворской, как гремела по площадям сапогами васильевская "Память", как на митингах многочисленных "народных фронтов" замелькали чёрно-красные знамёта анархистов. К 1990 году впервые заявили о себе и российские монархисты, сразу же разделившиеся на вполне респектабельное Легитимное движение (журнал "Российские Ведомости", ПРАМОС, Российский Имперский Союз-Орден) и маргиналов-"соборников".
Тогдашние нео-нацисты не заявили в те годы о себе, как об отдельной политической силе - это произошло уже двумя годами позже, на излёте "низовой многопартийности", году в 1992-м. В конце же восьмидесятых это движение, будучи достаточно радикальным, но не будучи достаточно оформленым идеологически, скажем так, "рассосалось" - или, попросту говоря, растворилось в новом времени. Те, для кого радикальная составляющая заключалась, в первую очередь, в "прямом действии", т. е., битии морд, очень быстро очутились в рэкетирских "бригадах"; другие, штудировавшие Ницше и постигавшие основы расизма, в те годы осели в "Памяти" и других официальных и полу-официальных националистических группировках. Иные же просто свалили из тогдашнего "движа" - стали делать карьеру, или раскручивать свой бизнес... Любопытно порой, по прошествии почти четверти века, вдруг узнавать, что многие тогдашние "фюреры" и "гауляйтеры" благополучно вписались в современный истеблишмент...
Ну, а пока предлагаю вам, друзья, сканы статей из "Крокодила" за 1988 год - "Фюреры с Фонтанки" и "Паспорт со свастикой". Напомню: именно из этих публикаций широкие слои совецких обывателей однажды утром узнали, что "ЭТО", оказывается "появилось в нашей стране". Таким образом, два этих журнальных материала - конечно же, помимо воли автора и редакции - дали своеобразную "путёвку в жизнь" современному российскому нео-нацизму. И пусть кто-нибудь попробует оспорить данный факт: эффект от этих публикаций, как я уже говорил, был подобен эффекту разорвавшейся бомбы - и далеко не у всех читателей их герои вызвали отторжение и негативную реакцию: доказательством тому - появление авналогичных группировок практически в каждом крупном городе тогдашнего "великого-могучего", практически, сразу же после выхода первой статьи.
Ну, да ладно. Читаем:
P.S. Третьей публикацией в тогдашней совецкой прессе "в тему" была, если я правильно помню, опубликованая в "Комсомолке" статья "Алиса" с косой чёлкой" - разумеется, посвящённая "нео-нацистской" рок-группе "Алиса" и её солисту Константину Кинчеву. К сожалению, её скана у меня нет - хотя, познакомившись с Кинчевым осенью 1990-го в Питере, я упомянул в разговоре с ним об этой статье. "О-о! "Алиса" с косой чёлкой"! - сразу же оживился Кинчев, - самая забойная статья о нашей команде! После той публикации об "Алисе" узнала вся страна!..."
Не знаю, правда, стал бы Кинчев с таким восторгом вспоминать об этой публикации сегодня - но, если у кого-то сохранился этот текст, или кто-то из вас, друзья, знает, где на просторах Сети он (или скан статьи) мирно лежит-полёживает, буду очень благодарен за наводку.
Журналов таких хватает даже не с избытком, а с явным переизбытком. Здесь есть даже один поц персонаж, взявшийся, было, меня троллить, который на полном серьёзе говорит о существовании некоей "русской совецкой культуры" (веселюсь!) и является ярым поклонником совецкого "поэта"-примитивиста Васьки Лебедева-Кумача (ну что ж, каждому - своё). Поэтому я решил пойти другим путём: вооружившись сканером, я сканирую старый совецкий журнал "Крокодил" - и предлагаю вашему благосклонному вниманию то, что я нарыл в нём.
Как известно, до т. наз. "перестройки" в Совецком
Последнее, разумеется, вызвало самый большой шок в неопохмелённых рядах "народа-победителя": "Как?!... Откуда?!!! Откуда это У НАС?!!!..." - и понеслось! Публикации в газетах, мальчики-комсомольчики из телепрограммы "Взгляд" берут интервью у районных и микрорайонных "фюреров" в их "бункерАх", переоборудованых из ЖЭКовских котельных.
Правда, тема вскоре заглохла: не до того стало. "Перестройка" вступила в свою завершающую фазу, закончившуюся демонтажом совковой идеологии и самороспуском совецкой Империи Зла - а перед этим, в 1989-90 годах пышным цветом расцвела первая, низовая совецко-постсовецкая "многопартийность". Кто жил в те годы, тот помнит, как штурмовал улицы ДемСоюз Новодворской, как гремела по площадям сапогами васильевская "Память", как на митингах многочисленных "народных фронтов" замелькали чёрно-красные знамёта анархистов. К 1990 году впервые заявили о себе и российские монархисты, сразу же разделившиеся на вполне респектабельное Легитимное движение (журнал "Российские Ведомости", ПРАМОС, Российский Имперский Союз-Орден) и маргиналов-"соборников".
Тогдашние нео-нацисты не заявили в те годы о себе, как об отдельной политической силе - это произошло уже двумя годами позже, на излёте "низовой многопартийности", году в 1992-м. В конце же восьмидесятых это движение, будучи достаточно радикальным, но не будучи достаточно оформленым идеологически, скажем так, "рассосалось" - или, попросту говоря, растворилось в новом времени. Те, для кого радикальная составляющая заключалась, в первую очередь, в "прямом действии", т. е., битии морд, очень быстро очутились в рэкетирских "бригадах"; другие, штудировавшие Ницше и постигавшие основы расизма, в те годы осели в "Памяти" и других официальных и полу-официальных националистических группировках. Иные же просто свалили из тогдашнего "движа" - стали делать карьеру, или раскручивать свой бизнес... Любопытно порой, по прошествии почти четверти века, вдруг узнавать, что многие тогдашние "фюреры" и "гауляйтеры" благополучно вписались в современный истеблишмент...
Ну, а пока предлагаю вам, друзья, сканы статей из "Крокодила" за 1988 год - "Фюреры с Фонтанки" и "Паспорт со свастикой". Напомню: именно из этих публикаций широкие слои совецких обывателей однажды утром узнали, что "ЭТО", оказывается "появилось в нашей стране". Таким образом, два этих журнальных материала - конечно же, помимо воли автора и редакции - дали своеобразную "путёвку в жизнь" современному российскому нео-нацизму. И пусть кто-нибудь попробует оспорить данный факт: эффект от этих публикаций, как я уже говорил, был подобен эффекту разорвавшейся бомбы - и далеко не у всех читателей их герои вызвали отторжение и негативную реакцию: доказательством тому - появление авналогичных группировок практически в каждом крупном городе тогдашнего "великого-могучего", практически, сразу же после выхода первой статьи.
Ну, да ладно. Читаем:
P.S. Третьей публикацией в тогдашней совецкой прессе "в тему" была, если я правильно помню, опубликованая в "Комсомолке" статья "Алиса" с косой чёлкой" - разумеется, посвящённая "нео-нацистской" рок-группе "Алиса" и её солисту Константину Кинчеву. К сожалению, её скана у меня нет - хотя, познакомившись с Кинчевым осенью 1990-го в Питере, я упомянул в разговоре с ним об этой статье. "О-о! "Алиса" с косой чёлкой"! - сразу же оживился Кинчев, - самая забойная статья о нашей команде! После той публикации об "Алисе" узнала вся страна!..."
Не знаю, правда, стал бы Кинчев с таким восторгом вспоминать об этой публикации сегодня - но, если у кого-то сохранился этот текст, или кто-то из вас, друзья, знает, где на просторах Сети он (или скан статьи) мирно лежит-полёживает, буду очень благодарен за наводку.
