dneprovskij: (поздравительно-приветственная)
Мой маленький друг! Когда пишущий эти строки Дядя Рома был столь же мал, как и ты, он был коварным образом похищен и увезён в ордынские степи. И если ты, обмудок, не прекратишь вертеться, егозить и вынешь, наконец, изо рта большой палец левой ноги, то Дядя Рома, так уж и быть, расскажет тебе об этом. А если не прекратишь дурить, то я позвоню знакомому дипломату из Консульства Монголии, и продам тебя ему по сходной цене: он увезёт тебя в Степь, выпоторшит, скормит требуху собакам, а из твоей шкурки сделает бурдюк для тарасуна. А я на вырученные деньги возьму себе ещё парочку склянок Irish Jamesom-a.


Ага, испугался маленький засранец! Ну, ладно, не буду тебя продавать успокойся. Быстро переодевай обмоченные штанишки, располагайся поудобнее, закуривай, и слушай... Мне можешь тоже налить, да... Стоп! - куда себе до краёв набурил?! Мне не жалко, просто в твои годы виски полагается пить только с тоником. И со льдом, да... Так что, отпей половинку, добавь швепса... Вот молодец! Ну, а теперь - слушай.

Рассказ о том, как монголы меня похитили, в дикую Степь увезли, и чуть было из меня монгола не сделали )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
И - ещё раз: !שנה טובה ומתוקה - или, чтобы вам, господа, было понятнее, то - Шана това у-метука!, что по-еврейски значит: " года хорошего и приятного!" - ибо, все уважающие себя религиозные евреи вчера отметили религиозный еврейский новый год, потрубили в шафар, порадовались, поздравили друг друга, и сделали всё, что полагается делать в праздник. А поскольку среди здешних моих друзей две-три сотни религиозных евреев обязательно найдётся, то я и поздравляю их с этим праздником, и желаю им года хорошего и приятного. Бухаем! Лехаим! Ну, и вас, господа, тоже поздравляю и желаю того же самого.

И рассказ мой сегодняшний тоже будет на еврейскую тему - правда, рассказ будет совсем-совсем не праздничным, а очень даже наоборот - печальным. Несколько дней назад мы с моим добрым старым другом Уриэлем В. побывали на старинном еврейском кладбище, что чудом уцелело в Иркутске, в микрорайоне Лисиха. И сегодня я хотел бы пригласить вас, друзья, виртуально присоединиться к нашей прогулке - если вы не против, конечно же...




Осень. Сентябрь. Закатное солнце, прохладный ветерок. Старинное кладбище на окраине города - листья шуршат под ногами, а мы бредём по Городу Мёртвых, пытаемся разобрать полустёртые, почти смытые дождём надписи, выбитые на глыбах песчанника, на роскошных гранитных надгробьях, и размышляем о Тщете Всего Сущего... Старинное кладбище, тишина, эпитафии на древнем языке - мечта одинокого романтика-мизантропа.

Надеюсь, Ви, mon coeur, не анитсемит? Тогда разрешите пригласить Вас в осеннюю прогулку по аллеям старинного еврейского кладбища.


ОСТОРОЖНО! ШЕСТЬДЕСЯТ КРУПНЫХ ФОТОГРАФИЙ с пояснениями! ЕТОТ ПОСТ МОЖЕТ СОВСЕМ ПОРВАТЬ ВАШУ ЛЕНТУ! ТАКИ ВАМ ОНО НАДО? А ЗАЧЕМ?  )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
В конце июня нынешнего года небольшой курортный посёлок Аршан, что в западной Бурятии, накрыло селевым потоком. Я уже рассказывал об этом на страницах своего ЖЖурнала - но, видимо, за обсуждением глобальных событий в так называемой "Новороссии" трагедия маленького сибирского посёлка осталась, что называется, "за кадром": по крайней мере, я не помню никаких горячих обсуждений, да и комментариев ваших, судари вы мои разлюбезные, тоже особо не помню... Ну что ж, значит, так тому и быть - а мы, между тем, живём в Сибири, где, среди прочего, есть неплохая традиция: у нас своих в беде не бросают. Поэтому, пока вы, господа, обсуждали свою "Новороссию", пока некто [livejournal.com profile] tiropolk публиковал на страницах своего ура-патриоцкого бложка "сводки с передовой", мы тут своим делом занимались: готовились к проведению благотворительного аукциона в помощь жителям Аршана. И аукцион состоялся.

На фото: после завершения торгов сфотографировались на память с замечательными девушками Туяй и Баярмой, которые были моими ассистентками на торгах:

Ежегодно, с наступлением первых летних дней, из Иркутска в сторону Аршана движется нескончаемый поток автомобилей: иркутяне едут сюда на отдых. Едут сначала по федеральной трассе М-55, затем, свернув у посёлка Култук, движутся по трассе "Култук-Монды-Хубсугул", где пересекают границу двух субъектов Федерации - Иркутской области и Республики Бурятия. Правда, о границе никто не думает: едут-то к своим, ничего удивительного. За годы регулярного "аршанского релакса" местные жители, у которых иркутяне снимают на недельку-другую гостевой домик или номер в мини-отеле, становятся, едва ли, не роднёй. Мы с супругой и Собакой Колбасой тоже регулярно ездим в Аршан - обычно, выбираемся туда в конце мая и в начале сентября - встречаем и провожаем там лето. А начиная с прошлой осени, когда я, неожиданно для себя, открыл в Иркутске маленькую антикварную лавку, у меня появился и собственный коммерческий интерес в Аршане: там, на местном сувенирном рынке, я открыл "филиал" своей лавки - и с тех пор местные девчонки берут у меня на реализацию старинные подсвечники, монеты, шкатулки и прочую симпатичную мелочь.

ФОТО-ОТЧЁТЪ съ АукцЫонЪа + немного текста )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)

Вчера вечером мы, как раз, должны были ехать в Аршан: нас там ждали друзья, был забронирован домик - но поездка сорвалась. К счастью... Но радости от того, что мы с женой и собакой Колбасой не угодили в эпицентр стихийного бедствия, я как-то не ощущаю: в Аршане у нас полным-полно друзей, там работают наши продавцы, а связи с ними до сих пор нет. Боже, только бы никто не пострадал! Особенно болит душа за Аршанского Отшельника: Леонид уже стар, теряет зрение, а жил он в последнее время в маленьком домике на самом берегу Кынгырги. Связи с ним тоже нет...



ХРОНИКА ТРАГЕДИИ К ЭТОМУ ЧАСУ )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Мой позавчерашний пост о том, как надо и как не надо любить родину принёс мне восемь комментариев в моём журнале - и 349 (триста сорок девять) откликов в Сообществе "Пора Валить". Следовательно, имеет смысл и дальше раскрыть тему больших и малых родин. Что я, собственно, и делаю. А дабы товарищи профессиональные селигерские патриоты (ТМ) окончательно не заасфальтировали меня, объявив "наймитом Госдепа", в сегодняшнем посте я изо всех сил буду гордиться своей "малой родиной" и всячески доказывать, что не оскудела земля сибирская талантами. Тем более, что она, земля сибирская, таковыми и вправду не оскудела.


На фото: ваш слуга покорный в компании собаки Колбасы позируют рядом со Стальной Крысой :)

Нынешним летом мы с женой решили не ездить куда-то слишком далеко, а просто отдохнуть на берегу Байкала, в посёлке Листвянка - тем более, что наши старые друзья, несколько лет назад сменившие городскую квартиру на скромный коттедж на берегу Байкала, зазывали нас провести недельку-другую в их доме, едва ли, не с конца мая. И вот мы приехали в Листвянку, и отправились гулять по посёлку. А дальше... Дальше будет Большой Фоторепортаж о замечательном Ретро-Парке, который создал на байкальском берегу художник Дмитрий Осипов. Ей-же Богу, господа, работы Дмитрия стоит увидеть - и, крайне желательно, не только на фотографиях, но и "в живую" - так что, если соберётесь в наши палестины, то дайте знать - и я с удовольствием подскажу вам, как добраться до Ретро-Парка. А пока - смотрите и наслаждайтесь!

Осторожно! Слишком много БОЛЬШИХ фотографическихЪ карточекЪ! )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Вообще-то, здесь уместнее говорить не об одной, а о целых двух выходках иркутских блоггеров: первая имела место быть еще в самом начале марта, а вторая – ровно неделю назад, в минувшую пятницу.

С чего всё началось?... Наверное, с того, что несколько лет назад уважаемый ДГ создал в Живом Журнале Сообщество «История Иркутска», и была среди участников этого славного Сообщества хорошая традиция: организованно шляться по музеям. Традиция эта в последние годы как-то сошла на нет, но тут вылез Я, Любимый, и предложил господам Со-общникам посетить Иркутский Музей связи. Предложение было встречено с традиционным иркутским энтузиазмом (т. е., откликнулись на него всего человек шесть-семь), а дальше… Дальше ОАО «РосТелеКом» в лице моей бывшей однокурсницы, а ныне Пресс-секретаря Иркутского филиала кампании Гульнары Веселяшкиной и бессменного директора Музея Виктории Николаевны Чебыкиной, любезно распахнуло двери ведомственного музея перед группой молодых и не очень любителей родных пепелищ и отеческих гробов. Их, кстати, вы и видите на фотографии:




Не в силах и далее удерживать Уникальный Фотоотчёт о нашем посещении Иркутского Музея Связи, я выставляю его на своих страницах – естественно, с комментариями и пояснениями

Осторожно! Ещё 99 крупных фотографий! Рвёт ленту напрочь! )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Главный герой сегодняшнего рассказа скончался ещё до того, как стал героем рассказа. И не только скончался, но умудрился потерять и все свои более-менее мягкие ткани. Он скелетом был, наш сегодняшний главный герой. И, тем не менее, не смотря на своё, так сказать, трупообразное агрегатное состояние, он умудрился наделать в одном небольшом сибирском городке немалый переполох - не без помощи своих более молодых и живых коллег, которым ещё предстояло превратиться в скелеты (это у меня в последнее время чёрный юмор такой). Поэтому, если тема кадавров смущает и пугает вас, то, конечно же, не читайте того, что я в подкат запрятал. Ну, а если эта тема вас не страшит, то - пожалуйста! Читайте, веселитесь - и... и mimento mori, как говорится :) Буддисты вот, утверждают, что жизнь - это осознанное страдание; так давайте же страдать весело!



"...Куда же вы, сэр?! Пойдёмте! Пойдёмте со мной:  я покажу вам черепа!
Прекрасные черепа - там, в склепе! Всего шиллинг, сэр! Куда же вы уходите?..."

Джером Клапка Джером, "Трое в лодке, не считая собаки"


Я не буду уточнять, в каком городе случилась эта Страшная История. Скажу только, что имела она место в одном молодом, но амбициозном сибирском городке – этот городок во второй половине минувшего века комсомольцы-добровольцы под бдительным присмотром и отеческой заботой Главного Управления Лагерей СССР построили. А к середине семидесятых, когда сибирская нефть и газ хлынули по трубам в Европу, городок зажил настолько хорошо, что было решено открыть в нём институты всякие – медицинский, педагогический, политехнический, ещё какой-то… А там очередь и до собственной картинной галереи дошла, и до своего собственного художественного училища. И зажил молодой, но амбициозный сибирский городок насыщенной культурной жизнью: поехали в него со всех концов советской державы молодые учёные, студенты со всей Сибири потянулись. О той сибирской «вольнице», о легендарных академгородках, да о сплавах по сибирским рекам на всяких байдарках и каноэ до сих пор сказывают на полянах у костров седые барды-альпинисты юным тусовщикам-каэспэшникам.

Вперёд, смелые рыцари! Я покажу вам черепа! И ещё много, чего покажу и расскажу... )
dneprovskij: (Доберман-2)
Я далёк от дешёвых мистификаций. Поэтому сегодня расскажу лишь о том, что рассказал мне давний френд, львовский фотограф и дизайнер LJ-юзер victor_koldun. Виктор также поделился и своими фотографиями, которые я выставляю сегодня в качестве иллюстрации к этому посту. Делаю я это по одной лишь причине: уж больно тёмная история с этим старинным надгробием, под которым, по одной из версий, погребён один из Великих Магистров Ордена Тамплиеров.

Вот оно, это надгробие:




Если судить по запечатлённым в камне символам - рыцарскому шлему и лежащему мечу - то надгробие это воздвигнуто на могиле рыцаря, и рыцаря далеко не простого: слишком уж богато и фундаментально оно...

Очень Тёмная История + много фотографий )
dneprovskij: (Доберман-1)
"Вагонные споры - последнее дело,
Когда больше нечего пить..."


Андрей Макаревич

"Едет Ленин на свинье, Сталин - на собаке,
Ленин Сталину кричит: "Мы с тобой - казаки!"


Устное Народное Творчество

Каких только историй не услышишь в пригородных электричках!... За это-то я их и люблю: скрашивают, знаете ли, такие истории монотонную дорогу под перестук колёс. А так, если есть интересный собеседник или расказчик-оригинал - красота! - любуйся пейзажем за окном, слушай, да запоминай - авось, и пригодится такой случайный рассказ. И вот совсем недавно, двигаясь в пригородной электричке в сторону моей любимой Старой Ангасолки, немолодой дядька-дачник с пышными бакенбардами "a-la Царь Александр II", ехавший со мной рядом, погрузился в события двухвековой давности, и рассказал совершенно феерическую историю создания Иркутского гусарского полка, который, как известно, "до самого Парижа дошёл и узурпатора Буонопартия пленил".

Нет-нет! - я всё знаю: на самом-то деле всё вовсе не так было! На самом деле, Иркутский полк был не гусарским, а драгунским - а "гусарским" он стал называться только после того, как его объединили с недоукомплектованым Московским гусарским полком, который на свои средства формировал граф Салтыков... Повторяю: я всё это знаю. Но версия моего случайного попутчика кажется мне если уж и не достоверной, то, во всяком случае, заслуживающей того, чтобы быть записаной. Равно, как и того, чтобы познакомить с ней читающую публику, ибо рассказ этот просто великолепен! Такие вот устные полуанекдотические легенды - это тоже часть истории, и заслуживают того, чтобы в ней остаться. И вообще, кто знает, какие легенды и "достовернейшие" исторические анекдоты будут через двести лет (крошечный, вообще-то, срок по меркам истории!) будут рассказывать о нас и о нашем времени...

А по-сему - внимайте, други! )
dneprovskij: (Default)
"...Ни снам, ни карточным гаданьям,
Ни предсказаньям старины..."




           Бернашхэ его звали - это по-бурятски. А с фамилией его разночтения возникают: кто-то говорит, что фамилия его была Батуханов, другие называют фамилию Биртагаев или Балтаханов... Доподлинно известно лишь то, что был он единственным сыном в простой-распростой семье бурят-скотоводов, что дожил он до глубокой старости, и умер в 1924 году. И что звали его Бернашхэ - а "варнашкой" уже на русский лад переделали. А ещё известно, что обошёл Варнашка-Бернашхэ всю бурятскую землю (а это - не только территория современной Республики Бурятия, но и читинское Забайкалье, и Тажеранские степи, и земли булагатов и эхиритов, что в современной Иркутской области), побывал во всех тогдашних дацанах - а вернувшись в родной улус, стал пророчествовать. Бывало, зайдёт к соседям  поговорить о том, о сём - и вдруг накатывает на него, и начинает Бернашхэ говорить о тех временах, что ещё не настали. Страшными и малопонятными были его пророчества - за них старика, бывало, даже били...           


Многие пророчества старика Бернашхэ уже исполнились, время других ещё не настало. Об этих пророчествах известно очень многим прибайкальским и забайкальским бурятам, но почти ничего не известно живущим бок о бок с ними русским: дело в том, что не спешат буряты разглашать свои тайны. Да и кто бы, на их месте, стал рассказывать о них соседям? Ну, а мне повезло: нынешним летом в старом бурятском улусе Тагархай, что в Тункинской долине, тамошние мои друзья рассказали мне много интересного - только, в случае публикации, просили имён их не называть и фотографии не публиковать.

Те из моих здешних друзей, с кем я знаком уже какое-то продолжительное время, надеюсь, подтвердят, что я далёк от дешёвых мистификаций и прочих поисков НЛО в Бермудском треугольнике. Вот и мой сегодняшний рассказ - не о каком-нибудь "снежном человеке в предгориях Восточного Саяна", но о реальном историческом лице, жившем в Прибайкалье во второй половине ХIХ - первой четверти ХХ столетия.А верить или не верить в пророчества Варнашки-Бернашхэ - личное дело каждого )
dneprovskij: (Default)


На фото: Шаманский мыс на южной оконечности озера Байкал.
Эта и все другие фотографии к данному посту взяты мною с сайта
http://nature.baikal.ru/


За окном - снег и холод, а мы с женой сидим и мечтаем о лете. Вернее, даже не просто мечтаем - а планируем наши летние поездки. Так уж получилось, что оба мы - страстные путешественники - ни разу не побывали на мысе Шаманском (или - Шаманке), что на самой южной оконечности Байкала. На автомобиле мимо проезжали сотни раз - а вот, вышло так, что ни разу не остановились, не сошли вниз, не дошли до этого удивительного места...

Мыс Шаманский, как и следует из названия, является священным местом у бурятов-шаманистов: сами они называют его не иначе, как Страшный Мыс (не помню, правда, как это по-бурятски звучит). Состоящий из мягких известняковых пород, мыс достаточно пористый, и в его "теле" за тысячелетия образовалось немало промоин-пещер. В одной из них, в какие-то стародавние времена, согласно бурятской легенде, был погребён какой-то особенно чтимый соплеменниками шаман. И, хотя, согласно той же шаманистской традиции, умерших шаманов не хоронят в земле, а сжигают на погребальных кострах, легенда эта настолько въелась в общественное сознание, что большинство современных эстетов-"шаманистов" из числа всяческих "физиков-лириков" (не столько бурят, сколько русских) с умным видом берётся рассуждать о "шаманском некрополе", который-де, "расположен на мысу".

Но мне сегодня хотелось бы поговорить не стольтко о временах древних, сколько - о совсем недавних. Получилось так, что, чем больше я узнаю о том или ином интересном объекте или природном памятнике, тем больше зреет во мне убеждение, что всё, к чему бы ни прикасались руки совецких людей, превращается в прах и руины.

Впрочем, судите сами: )Впрочем, судите сами: )
dneprovskij: (Мир Приключений)

Этот деревянный идол был установлен над Байкалом, недалеко от бухты Песчанная, всего-то двадцать лет назад, в памятном августе 1991 года. И установлен он был вовсе не бурятскими шаманАми, и не какими-нибудь "славяно-арийскими родно-херами", а сотрудниками частной туристической кампании "Байкал-Тур", и вовсе не для камланий и жертвоприношений, а для привлечения туристов. Позапрошлым летом мы с женой предприняли небольшое путешествие по Южному Байкалу, от перевала Кедровый поднялись на Приморский хребет - и на следующий день наткнулись на это чудо.

Про идола, установленного на одной из вершин Приморского хребта, мы слышали и раньше - и вот, в жаркий июльский полдень, он предстал перед нами во всей своей красе... Помню, тогда мы заночевали возле него (предварительно, на всякий случай, прочтя Акафист Архангелу Михаилу, чтобы Архистратиг уберёг ночью от всякой нечисти), а утром двинулись дальше. В итоге, ночью ничего страшного или необычного не произошло, идол на нас не прыгнул и не придавил собою, но про "чурочку с глазками" мне захотелось узнать немного подробнее.И вот, собственно, какая страшная тайна мне открылась... )
dneprovskij: (Мир Приключений)
Сколько помню себя, столько помню рассказы об иркутских подземельях: мол, есть, есть под городом огромная разветвлённая сеть подземных ходов, по некоторым из которой можно даже на тройке лошадей промчаться (а в некоторых вариантах рассказа говорится о том, что кто-то из иркутских купцов и катался даже) - а кто-то из рассказчиков даже готов показать и места, где в эти самые подземелья ещё недавно можно было проникнуть... Находятся даже такие, кто сам , по их словам, спускался в иркутские катакомбы - правда, далеко по ним не ушёл: темно, да и страшно, а верёвок и фонарей под рукой не оказалось - а потом входы в подземелья замуровали, завалили, засыпали - чтобы никто не провалился, и потому, что - секретно.

Правда, когда разговор на тему "иркутских катакомб" заводишь с профессиональными историками, на тебя начинают махать руками и, едва ли, не на смех поднимают: мол, нет никаких подземелий под городом, да и взяться им неоткуда, а все эти рассказы о "подземном Иркутске" - одна сплошная выдумка.

Лет пятнадцать, или чуть больше назад вопросом наличия/отсутствия в Иркутске подземных ходов, вроде бы, всерьёз озадачилась редакция газеты "Номер Один": были даже какие-то публикации о неких таинственных подвалах и сводчатых штольнях, проходящих и под центральной частью города, и имеющихся на городских окраинах, но... Но всё это были, по большей части, перепевки на разный лад тех самых старых городских слухов и смутных легенд, которые я слышал и прежде. Была, правда, одна оригинальная версия: мол, стоявшие прежде в центре города три часовни - Иннокентьевская, Иверская и часовня Христа Спасителя - ни что иное, как выходы вентиляционных шахт подземелья, которое вело от Кафедрального Казанского собора к подземным ходам, проходящим под улицами Пестеревской и Большой (ныне - "им. урицкого" и "им. карла маркса" - но версия эта так и осталась версией...

Ответ на вопрос об "иркутских подземельях", на самом деле, гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд: безусловно, в толще земли под городом что-то есть. Но - что? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно сделать небольшой экскурс в историю города.

Так, всё же, иркутские подземелья - миф или реальность? )
dneprovskij: (Доберман-1)
Удивительное место - Краешек Чудотворской ямы - есть в Иркутске. Место тихое, красивое, задумчивое... И - вот ещё, что интересно: мимо Краешка Чудотворской ямы ежедневно едут сотни тысяч людей, равнодушно скользят взглядом, и... мимо! И народу здесь почти нет никогда - разве что, заедет сюда ненадолго машина с влюблённой парой, которой некуда податься - да через полчаса и уедет... Очень деликатное место. во всех смыслах.

Вообще-то, такого топонима - "Краешек Чудотворской ямы" - на картах города нет; но сама яма вполне реальна, худо-бедно используется по назначению, а официальное название "Чудотворская" исчезло лишь в 1930-е годы - вместе с одноимённым храмом. Правда, неофициально это место продолжали называть "Чудотворской ямой" до середины шестидесятых, если не до начала семидесятых. Сейчас это название накрепко забыто - его даже и большинство краеведов не знает. А мне посчастливилось узнать - и большое спасибо за это моему доброму старшему товарищу, капитану Восточно-Сибирского речного пароходства Виктору Вертянкину. Теперь вот, буду забытое название внедрять в сознание соотечественников.

...А вчера после обеда мы с супругой взяли собаку на поводок - да и вышли пройтись. Пройтись по кракшку Чудотворской ямы, поснимать осенние пейзажи. Не угодно ли взглянуть?



Небольшой фото-рассказ о путешествии по зачарованным местам родного города. Пройдёмся? )
dneprovskij: (Мир Приключений)
Флаг Байкала поднят!
 

Как всегда, это была одна из взбалмошных идей Мишки (LJ-юзер [livejournal.com profile] kuula ) - если бы не он, то я ни за какие посулы в тот день от кресла-книжки-сигарет не оторвался бы. Но мишка - он всегда такой: ему всегда больше всех нужно, в этом он - весь! Настоящий европеец - хоть и считает себя сибиряком. И, если честно, то я его за это уважаю...

Так вот: прибегает ко мне Мишка, и сразу - с места в карьер: " - Старик! Ты знаешь, какой у нас завтра день? День Байкала!..." (Мишка, надо сказать, к Байкалу вообще очень трепетно относится, даже собирался одно время новое религиозно-философское учение создавать - Байкалианство). Ну, меня-то, честно говоря, все эти ура-патриотические пляски по поводу "священного моря" и "жемчужины планеты" никогда особенно не трогали: мне, если честно, глубоко плевать, что будет с Байкалом, если лет через двадцать-тридцать на его берегах будут жить какие-нибудь китайцы или таджики с киргизами (а всё, чувствую, к тому и придёт). Но Истина - Истиной, а Мишка - всё же, друг...

- Ну, и что, - спрашиваю я его, - ты предлагаешь отмочить по этому поводу?

- Идея такая, - принимается излагать Мишка, - завтра в честь Дня защиты Байкала на Набережной, возле твоего любимого памятника царю Александру III планируются торжественные гуляния: будет губернатор речь толкать, потом всякие барды будут петь - ну, и сувениры там разные продавать будут... Короче говоря, весь народ на Набережной сосредоточится...

Я ещё не совсем понимаю, к чему он клонит - но, судя по его возбуждённому состоянию и блеску в глазах, понимаю: задумал Мишка нечто весьма и весьма необычное. Уж не в губернатора ли бомбу собрался кинуть?... А у меня в это время, совсем забыл сказать, сидит старый мой знакомый - отставной полковник МВД, старый сыскарь. И он, смотрю, уже и профессиональный интерес и к беседе, и к мишкиной личности проявляет.

- Слушай, - говорю я тогда, - уж не хочешь ли ты теракт замутить? Лавры Каляева тебе покоя не дают, что-ли?...

А он смеётся: - Нет, всё гораздо круче! - Кажется, на Земле вскоре появится ещё одно самопровозглашённое государство - во главе со мною ;-) Главное - получить признание от Науру и Ниуэ, остальное - ерунда )


dneprovskij: (Default)


Хотите увидеть Прекрасное? Тогда - добро пожаловать: имею честь пригласить вас, друзья, в Ангарский городской Музей Часов имени Павла Курдюкова. Безусловно, Ангарский Музей Часов - это не Алмазный фонд и не Эрмитаж - но, всё же, стОит того, чтобы посмотреть.

ОЧЕНЬ МНОГО КРАСИВЫХ ФОТОГРАФИЙ. И - немного грустных мыслей... )
dneprovskij: (Default)

В своём предыдущем посте я начал рассказ о так наз "Истинно-Православной (катакомбной) Церкви" - и о том, что эта организация представляла собой на рубеже 1980-х - 1990-х г.г., к моменту моего знакомства с "нашими катакомбами" (кому интересно - можете взглянуть вот здесь: http://dneprovskij.livejournal.com/155531.html  ). Как я уже сказал раньше, перед тем, как решиться рассказать о "катакомбной церкви", я очень долго сомневался, стоит ли это делать. И дело даже не в том, что, публикуя эти записки, я рискую вызвать на себя гвалт рассерженных воплей со стороны тех, кот сегодня причисляет себя к "катакомбникам" - дело даже в другом... Говоря о "катакомбной церкви", очень трудно бывает провести грань между тем, где кончается исповедничество и начинается жульничество. Очень трудно говорить о том, что такой-то иерарх "катакомбной церкви" был-де, настоящим иерархом - а вот такой-то, на самом деле, оказался проходимцем и аферистом. Поэтому я буду говорить о том, чему сам был свидетелем - а, кроме того, размещаю на своих страницах сканы некоторых документов т. н. "катакомбной церкви", переданные мне людьми, называвшими себя "иерархами ИПХ/ИПЦ".


На скане: портрет одного из "катакомбных иерархов ИПЦ", опубликованный в "Православном сборнике ИПЦ за 1986-87 г.г. (из личного архива автора)

Выводы, которые я сделал из встреч с этими людьми и которыми делюсь со своими друзьями и читателями - это только мои выводы и моё частное мнение, и знакомя с ними гостей моего журнала, я не ставлю задачу никого обижать: что видел - о том и написал, договорились? Вот и прекрасно.

"Катакомбная церковь" в России на рубеже 80-х - 90-х г.г. - только личные впечатления...  ) 
dneprovskij: (поздравительно-приветственная)
До сих пор не могу с уверенностью сказать, правильно ли я делаю, что выставляю эту запись для всеобщего ознакомления... Мне кажется, что она, всё же, должна иметь какую-то ценность - в первую очередь, как исторический материал, а также - в качестве беспристрастного (надеюсь) взгляда на "наши катакомбы". С другой стороны, я прекрасно отдаю себе отчёт в том, что эта запись может спровоцировать немалый скандал среди определённой части некоторых "истинно-православных" LJ-юзеров, которые начнут метать в меня камни и клеймить меня "проклятым сергиянином, гонителем и хулителем Истинно-Православной Церкви" и прочими малопочтенными эпитетами. Ну, да ладно...

На фото: "Священномученик Митрополит Иосиф (Перовых) повергает сталинского лже-патриарха Сергия (Старгородского)".
Данная икона, разумеется, не признаётся "Русской Православной Церковью" (Московской Патриархией) ,
но является весьма и весьма популярной среди российских нео-"катакомбников".

Оглядываясь на годы своей юности, я, порою, сам удивляюсь, в какие только экзотические тусовки меня не заносило - и ещё больше удивляюсь тому, что у меня тогда хватило здравого смысла (интуиция, что-ли, была хорошо развита?) не связываться с разного рода самосвятами, сектантами - а то, и просто с психически нездоровыми людьми. Я с большой благодарностью вспоминаю своего первого духовника - ныне покойного священника иркутского Знаменского Кафедрального собора о. прот. Геннадия Яковлева (убитого сектантом-кришнаитом весной 2000 года в Енисейске), который, в ответ на мои рассказы о контактох с "иерархией" так наз. "Истинно-Православной (Катакомбной) Церкви" едва-ли, не оттаскал меня за уши, и популярно объяснил, что моя главная задача - заботиться о личном спасении, а не связываться с проходимцами и не искать никакую "тайную церковь", ибо Церковь - одна...

"Истинно-Православная (катакомбная) Церковь" сегодня: правда или вымысел? )
dneprovskij: (Мир Приключений)



Когда Он приезжает в Иркутск, то, обычно, никогда не предупреждает о своём визите заранее… Раздаётся стук в дверь – и в следующее мгновение я вижу Леонида на пороге своей квартиры… Познакомились мы давно, очень давно – но до сих пор я не могу привыкнуть к его неожиданным визитам. Вот, Он возник на пороге – старец, не имеющий возраста, человек энциклопедического уровня познаний и эрудиции, философ, с которым очень трудно дискутировать – принёс в подарок благовония и Саган-Дали – это такая ароматическая травяная добавка к чаю – и вот, мы сидим, о Вечном рассуждаем… А нынче – Он вдруг спросил меня: “ - А в гости ко мне не хочешь? О Вере и Религии уместнее разговаривать на природе, под соснами – вот, и приезжай в Аршан… В отдельную избушку поселю…”.

Я поехал…
 
Читаем дальше? Тогда - вперёд! )

Profile

dneprovskij: (Default)
dneprovskij

March 2017

S M T W T F S
   12 34
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 08:49 am
Powered by Dreamwidth Studios