dneprovskij: (Default)
Об этом сообщил мне письмом главный редактор буэнос-аэресской газеты "Наша Страна" Николай Леонидович Казанцев. Подробностей Николай Леонидович не сообщил, но... но - какие нужны подробности, когда наш Старший Друг ушёл из жизни, перешагнув за девятый десяток лет? Да и не в подробностях дело.



Олег Николаевич был одним из последних ветеранов Русского Корпуса, сражавшегося против красных титовских партизан в Югославии. После окончания Второй Мировой он, вместе с тысячами других Белых русских беженцев, перебрался в Южную Америку, и большую часть жизни прожил в Венесуэле, в Каракасе, где и встретил свою кончину. Первое моё заочное знакомство с Олегом Николаевичем состоялось более четверти века назад, когда другой бывший боец Русского Корпуса, подпоручик Николай Николаевич Протопопов стал высылать мне журнал "Наши Вести" - издание Союза Чинов РК. На страницах "Наших Вестей" я и прочёл воспоминания о службе в Корпусе, написанные Олегом Николаевичем: его записки публиковались с продолжением, и были написаны настолько лёгким и увлекательным языком, что прочитывались на одном дыхании.


ДАЛЕЕ... )
dneprovskij: (Объединённая Королевская Ложа Сибири)
А знаете, господа, какую я книжку нынче прочёл? Ни за что не догадаетесь! А прочёл я книжку Бориса Николаевича, панимаешш, Ельцина "Исповедь на заданную тему". Я её и прежде читал - правда, давно уже - а тут нынче иду мимо детской библиотеки, что на улице Баснинской, и в замечательной "книжной" телефонной будке, среди прочих книг, вижу ельцинскую "Исповедь...". Тот, кто принёс книжку в эту телефонную будку, предварительно поиздевался над нею всласть: лицо автора, помещённое на обложку, изрезано бритвой, глаза на фотографии выжжены сигаретами... Обложку пришлось поэтому оторвать и выбросить - не хранить же книгу в таком виде, верно? Ничего: переплетать книги я умею, обложку ей новую сделаю.




Уже вернувшись домой, погрузился в чтение. Всем, кстати, рекомендую перечитать: это по-настоящему интересно, господа! - и не говорите мне, что книжку написал вовсе не Борис Николаичч, а вовсе Валентин Юмашев - я это, как бы, и без вас знаю. Здесь дело в другом: "Исповедь..." писалась в 1988-89-90 годах, то есть, ещё тогда, когда её формальный автор ещё не был никаким президентом Россиянии, и даже, похоже, не думал о президентстве. Просто, очень интересно прочесть и вспомнить, С ЧЕМ этот человек шёл четверть века назад в Большую Политику, чего хотел и во что верил - а верил и хотел он, похоже, искренне...

Читать Дальше Несвоевременные Мысли - благо, текст совсем небольшой )

dneprovskij: (Политика)
Глубокой осенью 1991 года мне позвонил мой старый приятель, Витька Тарасов, работавший тогда в милиции;

- Ромка! Пошмалять не хочешь? - голос Витьки был взволнованным, - командир полка приказал нам собрать все ленинские портреты и бюсты, которые есть в здании, вывезти их за город, и уничтожить! Сейчас ещё в ***ский РОВД заедем, заберём у них "вовочек", и - на японское кладбище! Айда с нами!... Через четверть часа выходи во двор - мы за тобой заедем, и - вперёд! И, если успеешь, водовки купи! До скорого!...



Сами понимаете, господа: такое событие я пропустить не мог. И уже через полчаса мы, прижавшись друг к дружке, тряслись в жовто-блакитном милицейском "бобике" в сторону предместья Радищево, на старое кладбище военнопленных чинов Императорской Квантунской армии - а ещё через час в роще, за кладбищем, расставив в ряд ленинские портреты и бюсты, увлечённо разносили их в клочья из табельных ментовских "макаревичей". Естественно, пили водку - прямо из горлышка, "закусывая" рукавом и сигаретами: почему-то, никому не пришло в голову взять закуски... Мы не щадили патронов - в 1991 году в милиции бойцов ППС ещё не гнобили за каждый патрон - а потом жгли на костре изрядно продырявленные портреты "лучшего друга всех детей", и опять пили водку. Хороший был вечер, и время хорошее было...

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ... Ну, или НЕ читать. Чувствительным большевицким натурам НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ )

dneprovskij: (поздравительно-приветственная)
...И снова мелом
На воротах Бухенвальда
Напишет Гёте:
"Каждому - Своё!"...


Уж, казалось бы, сколько уже за последние годы в Живом Журнале было сказано об адмирале Колчаке - а повод для разговора о нём, равно, как и о том явлении, что в совецкой историографии было принято обозначать термином "колчаковщина", всё равно есть. Я вообще не хотел рассматривать "колчаковскую" тему именно с тех позиций, с которых собираюсь сделать это сегодня, однако же, сделать это придётся. А поводом к этим рассуждениям послужила фраза, которую 7 февраля нынешнего года написали мне в одном из комментариев на ФБуке, где я выставил что-то из своих прежних текстов, посвящённых личности Верховного Правителя. Фраза эта была написана в том ключе, что "...проворонил-де, Александр Васильич всё, что мог, упустил всё, что можно и что нельзя было упускать, и даже свою любимую даму не уберёг - а значит, туда ему, в прорубь ангарскую, и дорога...".


На фото: торжественный парад 1-й Стрелковой дивизии Чешско-Словацкого экспедиционного корпуса
по случаю 1-й годовщины освобождения Иркутска от большевиков. 26 мая 1919 г., набережная Ангары.

Признаюсь, фраза эта, которая по началу сильно задела меня за живое, уже через несколько минут заставила призадуматься. Ведь не секрет, что именно такое отношение к участникам и лидерам Белого военно-политического движения 1918-1922 г.г. является если и не официальным, то самым массовым в современной России: мол, коли Белые не смогли победить большевиков, то так им и надо. Обыватель - он ведь, тварь такая: он проигравших не любит, ему подавай победителей. И максимум, на что способен обыватель - это лишь, походя, пожалеть проигравших - дескать, что ж поделаешь, если История так рассудила? - да и пойти дальше. И вот у меня, господа, возникает совершенно закономерный вопрос: а есть ли у этого обывателя хоть какое-то моральное право для подобных оценок?Постараюсь пояснить свою позицию... )


dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Продолжим листать детские журналы вековой давности? Думаю, ничто не мешает нам продолжить, не так ли? Значит, листаем!

Выставляя свою первую запись со сканами сохранившегося у меня журнала "Золотое Детство", я, честно говоря, и не думал даже, что эта моя публикация вызовет такой интерес. Я полагал, что на запись придут несколько старых моих ЖЖшных друзей, и мы вновь погрустим о России, Которую Мы Потеряли - но не более того; выставляя же запись в замечательное Сообщество [livejournal.com profile] kid_book_museum , я вообще, грешным делом, не ожидал получить ни одного комментария - ведь, как правило, участники Сообщества охотнее комментируют записи о книгах, которые им довелось читать в детстве - а людей, чьё детство пришлось на 1914 год, в Сети я встретить и не чаял. И вдруг - такой интерес, и благодарности от совершенно незнакомых мне людей - и в моём ЖЖурнале, и в Сообществе - и выход записи в Топ-25 Живого Журнала!... Нет, я не набиваю себе цену, и не хвастаюсь - но я удивлён. Приятно удивлён. А по сему - будем продолжать :)




Прежде, чем мы начнём листать страницы Нумера Девятаго за 1914-й годъ журнала "Золотое Детство", я вот ещё о чём хочу сказать: в следующих своих публикациях, в которых я выставлю сканы остальных номеров (а всего их у меня - четырнадцать штук), я обязательно поставлю в предисловие и краткую вступительную статью про издателя и редактора "Золотого Детства" Михаила Павловича Чехова, и расскажу немного о выходившем в те же годы (и - не сохранившемся у меня!) журнале "Другъ Детей" - а там, глядишь, и об игрушках старинных поговорим, и других тем коснёмся. Но всё это - в следующих публикациях, а пока я хочу сделать небольшое объявление: после первой публикации мой друг, издатель из Уфы [livejournal.com profile] slovo13 предложил издать эту мою подборку №№ "Золотого Детства" отдельной книжкой. Я с радостью согласился на это, и мы решили, что я буду сканировать и выставлять номер за номером, а [livejournal.com profile] slovo13 будет пока приводить мои сканы в порядок и неспешно готовить книжку к изданию. А после того, как все №№ будут мною отсканированы и выложены, он отпечатает готовый тираж и станет рассылать его заказчикам. И я предлагаю всем, кто хотел бы в будущем (ориентировочно, через месяц-полтора) приобрести переизданное "Золотое Детство", уже сейчас связаться с Издателем, чтобы он мог рассчитать необходимое количество экземпляров, и, соответственно, определиться со своими затратами. Мы договорились, что переизданые под одной общей обложкой журналы будут выпущены в том же самом формате, в каком они были отпечатаны в 1914 году - 21 Х 29 сантиметров, так что издание обещает получиться большого, "подарочного" формата. А разве плох будет такой подарок к новогодним и Рождественским праздникам? - тем более, что сто лет назад практиковались именно такие подарки: родители заказывали для своих детей у Редакции весь комплект журналов за минувший год, в тиснёном сафьяновом переплёте... Правда, тиснёного сафьянового переплёта мы никому не обещаем, но заказать подарок для своих детей, либо для себя - подарок в этаком "винтажном стиле" вы, господа, вполне можете.

А пока -
ЛИСТАЕМ СТАРЫЕ СТРАНИЦЫ )

dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Милостивые Государи,

Дорогие друзья!


Не стану долго задерживать сегодня ваше благосклонное внимание - перейду сразу же к Делу. А Дело в том, что живёт в моём городе замечательный человек, моя коллега и однокурсница, Анастасия Яровая, которую я, по старой студенческой дружбе, зову просто Настей.

Настя - в самом деле, удивительный человек, каких мало: скажите на милость, многие ли из вас, даже имея средства, готовы раскошелиться на то, чтобы вот так, просто взять и выпустить на свои кровные книгу со стихами или повестями-рассказами своих друзей? Нет, господа, я не беру вас на "слабо" - я просто спрашиваю...

Нынешней весной Настя Яровая разослала письма всем нам, своим старым и не очень старым друзьям - однокурсникам, и коллегам, и просто добрым знакомым, стихи и прозу которых она читала, в том числе, и здесь, в Живом Журнале. В письме Насти было предложение, от которого ни один уважающий себя автор не смог бы отказаться: "друзья, выберете из своих произведений что-то, что особо дорого лично вам, - писала она, и пришлите мне - а я включу ваши повести, рассказы и стихи в книгу, которую выпущу для вас в подарок к Новому году". Скажите, вы отказались бы принять участие в таком совместном проекте? - а ведь Яровая продолжала соблазнять потенциальных участников, перечисляя имена тех, кто уже дал согласие на участие в сборнике. А своё согласие дали и Верноика Малова, и Ирина Рожко, и Юлия Язовская, и мэтр Аркадий Михайлович Давыдов, и ещё многие достойные люди... И, конечно же, и ваш слуга покорный не смог остаться в стороне: я тоже дал для публикации в этой книге небольшую повесть.

Книга уже на подходе - вернее, на выходе из типографии. И я попросил Настю зарезервировать для меня десяток экземпляров - вернее, не столько для меня (я-то свой авторский экземпляр получу) - сколько для вас. Для тех из вас, кто готов заказать эту книгу.

Ниже я публикую текст нашей небольшой беседы с Настей - а вам сообщаю, что заказать книжку вы пока можете успеть и у меня. Для этого свяжитесь со мной в комментариях или в разделе л/с, или через мой "Почтовый Ящикъ" - кому как проще. Цена одного экземпляра книжки составит 350 рублей без учёта пересылки.



ПРОЧТИ-2015 )

dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Если вы, господа, ознакомившись с этой записью, вдруг решите, что ваш слуга покорный впал в детство, то вы будете неправы, тысячу раз неправы! - просто, дело, может быть, в том, что Осень - это всегда время, когда хочется забраться с ногами в Старинную Качалку (а у меня есть Старинная Качалка), укутаться в Мягкий Плед (а у меня есть Мягкий Плед!), и глядя, как потрескивают дрова в Старом Камине (а у меня... тьфу! - у меня нет Старого Камина, но - плевать! Продолжаем!), вспоминать Прошлое и предаваться Воспоминаниям. А у меня, представьте себе, есть и Прошлое, и Воспоминания, и ещё много, чего есть,чего нет у иных.


Так вот... Среди того, что есть у меня и отсутствует у иных, имеется в моём распоряжении и в моей домашней библиотеке пачка детских журналов вековой давности. Лет девять или десять было мне, когда я наткнулся на них, исследуя залежи старой периодики на нашей даче. Чего там только не было! - в двух книжных шкафах и безразмерном дорожном сундуке находил я в детстве и номера журнала "Вокруг вета" за самые разные годы, и мамины, и тёткины детские книжки, и стопки "Огоньков" за самые разные годы, и разрозненные номера журнала "Крокодил", и противный дедушкин журнал "Материально-Техническое Снабжение", и толстые, большого формата выпуски альманахов "Глобус" и "Мир Приключений" - опять же, из маминого детства... И вот, среди этой коллекции самых разных образцов периодики, охватывавшей, наверное, временной промежуток лет в шестьдесят, обнаружил я и эти номера "Золотого Детства". Обнаружил - и, к счастью, тут же наложил на них лапу, привёз в город и принялся за изучение...

Если вам интересны русские дореволюционные журналы для детей, то милости просим под ссылку. Но! БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫ! Запись содержит 33 крупных скана и МОЖЕТ ПОРВАТЬ ВАШУ ЛЕНТУ )

dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Милостивые Государи, а в особенности - Милостивые Государыни!

Прекрасные Дамы и Боевые Подруги! Братья и сестры!

К вам хочу обратиться я в этот час...

Тьфу! - не туда куда-то занесло, но - всё же, всё же... Одним словом, нужна ваша помощь: дело в том, что ваш слуга покорный замахнулся на написание некоей повести (да-да! - допекли вы меня своим: "Напиши-ка, Ромка, повесть..."). Действие повести происходит в первой половине 1980-х г.г. (ориентировочно, в 1984 или 1985 году), во время летних школьных каникул в некоем дачном посёлке; главные герои - дети десяти - двенадцати лет. Любовь-морковь, первое "хочу" - первое "нельзя", и всё это - на фоне поздне-совкового маразма... Не смотря на столь знакомый каждому из нас антураж, сюжетец я, вроде бы, закрутил лихо - но, всё же, нужна помощь именно С АНТУРАЖЕМ.

Конкретно - нужна девчоночья мода и девчоночьи увлечения-интересы-страсти-мордасти того времени. Скажите: песенники вы тогда уже делали, или нет? Если делали, то что в них было? Календарики собирали? И вообще, что собирали? А какой у девчонок первой половины 1980-х был самый культовый фильм? - "Гардемарины", вроде, чуть позже вышли... Тогда - какой? "Гостья из будущего"?... Вспомните, пожалуйста! То же самое и насчёт одежды, парфюма и бижу: колечки из проволоки вы плели? Духи "Ландыш" и "Божья Коровка" - из того времени, или они были раньше/позже? А что носили, что было "последним писком моды"? Тапки-"мыльницы" тогда уже были, или они пришли позже? Брюки-"бананы"?... "Варёнки"?... Повторяю:
нужен конкретный временной период 1984-1985 годы, а не на год раньше или позже. Пожалуйста, прошерстите свои "заветные коробки" - я знаю, что у многих из вас они есть - посмотрите свои тогдашние фотографии, и отпишитесь в каментах.

Очень рассчитываю на вашу помощь, и остаюсь с неизменным ко всем вам уважением,

 ваш Р. Д..
dneprovskij: (поздравительно-приветственная)
Давненько я о декабристах не писал... Давненько не пулял картечью по "героям Сенатской", по "просвещённейшим людям своего времени" - а зря! Поэтому сегодня предлагаю вашему, господа, благосклонному вниманию очередной материал на эту тему. Традиционно, говоря о теме заговора декабристов, наши доморощенные сиволапые конспирологи очень быстро впадают в буйную истерику и начинают с пеной у рта доказывать очевидное, но при этом путая понятия и валя всё в одну кучу: мол, все декабристы поголовно были масонами, принадлежали ко всяким нехорошим тайным обществам, и всё прочее в том же духе. Ну да, ну да - были декабристы масонами, состояли в ложах... Что из этого? - тогдашнее русское масонство было ни чем иным, как игрой в мистику и сверх-элитарность. Ну да - у тогдашних (да и у некоторых нынешних) масонов были популярны идеи вольтерьянства - что из того?...



Не было, господа, не было масонство той силой, которая вела реальную борьбу против Трона и Алтаря - весь фокус в том, что масонство и тогда, в начале ХIХ столетия, и на сто лет позже, уже в начале ХХ века служило лишь ширмой и одним из инструментов для тех реальных тёмных сил и тайных организаций, которые на протяжении нескольких столетий вели борьбу и против Церкви, и против Императорского Дома. Что это за тёмные силы и тайные организации? Если интересно - прошу пожаловать в подкат!

NB! Большая просьба к милым дамам-френдессам, а также к лицам с неустойчивой психикой и не достигшим совершеннолетия пропустить данную публикацию, не читая её! )

dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
.Жил был один малоприятный политический деятель - Володя Пу. Тщедушный и лысый, плюгавенький, но с наполеоновскими амбициями. И, дабы амбиции эти реализовать, замутил Володя Пу собственную политическую партию - условно правую, а по сути - самую, что ни есть, популистскую. Соотечественники глядели на Володю Пу и его партию, и плевались - но, раз за разом, "СоюзЪ Володи Пу" получал свои места в Государственной думе, ибо свой верный электорат у партии этого самого Володи Пу имелся. А карикатуристы Володю Пу очень любили. Любили они его до такой степени, что, если бы сто лет назад существовал этот ваш Интернет, то от карикатур на Володю Пу в нём было бы не продохнуть... Но так как никакого Интернета тогда ещё и в помине не было (правда, пор некоторым нашим данным, Паровые Компьютеры в те времена уже были), то карикатуристы отводили душу, рисуя карикатуры на Володю Пу и публикуя их в разных журналах. Например, в журнале "ОГОНЁКЪ":

Так что, тот Володя Пу, о котором я веду речь - это совсем-совсем другой Володя Пу, а не тот, про которого вы, судари разлюбезные, помыслили... А кроме этого самого Володи Пу, объектами внимания тогдашних карикатуристов были всякие другие забавные персонажи, вроде глав местных муниципалитетов и депутатов Государственной Думы - а ещё, разумеется, всякие нехорошие зарубежные пиндосы, вроде Дяди Сэма. А поскольку вам, милостивые государи, тех карикатур видеть никогда не приходилось, то я решил устроить специально для вас небольшую обзорную экскурсию - прямо на страницах своего журнала. Среди всяческих старинных раритетов, коими я столь богатЪ, хранится у меня целая пачка журналов "Огонёкъ" первой половины минувшего века. Есть среди них более-менее полные комплекты за 1908-й, 1911-й, 1912-й, 1913-й и 1914-й годы, а есть и более поздние - за 1929-й и 1930-й. Эти последние, совецкого периода выпуски, я ни при какой погоде ни сканировать, ни выставлять на своих страницах не стану: на их обложках - Усатый Пахан и пучеглазая жаба Крупская, всякие передовики, комсомольские бляди и прочие новаторы - а загаживать чистые страницы своего ЖЖурнала таким дерьмом контентом я не намерен. Поэтому, сегодня я покажу вам Володю Пу и иных карикатурных персонажей вековой давности - а как нибудь, при случае, отсканирую и выставлю ещё и №№ прекрасного детскаго журнала "Золотое Детство" за 1914 год, который мне посчастливилось читывать в мои нежныя годы. А пока - приятного просмотра! )

dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Давненько уже ничего не писал здесь, на своей страничке. Между тем, жизнь продолжается, рейтинг падает, а всяческие успехи, напротив, растут и множатся (тьфу-тьфу, чтобы не сглазить). Сначала - буквально, пунктирной линией - обозначу свои и не-свои новости, а затем перейду к сути смысла.

Итак, во-первых, несколько дней назад получил в типографии сигнальные экземпляры своей книжки. Дней десять ушло на внимательнейшую вычитку текста и "ловлю блох", кои маскируются под ачипятки и ашыпки. Естественно, "добра" этого оказалось предостаточно, и пришлось доводить текст до ума, внося всевозможные правки и исправления. Ну, теперь эта работа уже позади, и через несколько дней типография грозится выдать мне на руки тираж. Книжка, к слову, будет выглядеть вот так:



Поддавшись на уговоры своей доброй старой знакомой и бывшей коллеги Наталки К., я тряхнул стариной, вытащил из дальнего угла своего письменного стола тушь, перо и бумагу, и дебютировал в совершенно неожиданной для себя роли сам-себе-иллюстратора. Друзья-художники посмотрели-посмотрели, да и вынесли суровый вердикт: сказали, что вполне себе прилично получилось. Все иллюстрации я здесь выкладывать не буду,но кое-что покажу: )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Я очень люблю, господа, "не парадные" мемуары. Люблю, и собираю книжки, интервью, дневники людей, в которых они описывают времена давние и не очень, события, малозначительные в контексте Мировой Истории, но, тем не менее, очень даже драмматические для их непосредственных участников. Особенно люблю я мемуары иркутские: это, наверное, нечто большее, чем просто интерес к истории своего города - здесь, наверное, дело в личной сопричастности.  Не знаю даже...

Позапрошлой осенью я публиковал на своих страничках фрагмент из книги "Барвенья\новый Бушлат" иркутянина Аркадия Давыдова - доктора медицины, переквалифицировавшегося в реставратора антикварной мебели и моего Старшего Друга. Известно: человек талантливый талантлив во многом - и вот, Аркадий Михайлович (которому, к слову, я очень благодарен за реставрацию гарнитура мягких стульев начала позапрошлого века!) снова порадовал меня ещё одним замечательным рассказом, который я сегодня публикую на страницах своего журнала.




Действие рассказа происходит на рубеже 1960-х - 1970-х г.г. в Иркутске, в хорошо известном иркутянам здании Коммерческого Подворья, которое в те годы было общежитием актёров иркутских театров. Бывшая гостиница для торговых людей, в начале 1930-х годов она превратилась в муниципальную гостиницу "Красная Звезда" - а бывшая улица Тихвинская (ныне - "им. Сухэ-Батора"), скорее всего, по названию отеля, была переименована в улицу "имени Красной Звезды". Правда, когда в здании разместилось актёрское общежитие, название его несколько трансформировалось: неофициально его стали называть "Чёрной Звездой" (или - "Чёрной Дырой") - это место стало чем-то, наподобие знаменитого парижского "Улья" - центром притяжения тогдашней творческой богемы. Вот и Аркадий Михайлович в своём рассказе пишет о богемных обитателях и богемных посиделках тогдашнего Иркутска... Удивительно, но принадлежа совсем к другому поколению, многих из героев его рассказа я знаю лично: сорок с лишком лет назад, в том числе и в год моего рождения, они пили водку и обсуждали проблеммы мировой литературы в комнатах "Чёрной Звезды" - и иные из них продолжают эту традицию и сегодня по мастерским иркутских художников, да на кухнях. С некоторыми и я сиживал, и до сих пор люблю посидеть и пообщаться (а фамилий мы никаких называть не будем).

Думаю, рассказ "КОМНАТА №43" будет интересен не только иркутянам, но и всем вам, господа. А за иллюстрации, которые я использовал - огромное спасибо иркутскому краеведу и автору замечательного журнала Георгию (увы, ни отчества, ни фамилии Георгия я не знаю).


Войдём в Комнату №43? )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Вдогонку к сегодняшнему посту о возвращении иркутским улицам исторических названий - ещё несколько слов...

Господа, такой вот вопрос на степень осведомлённости в вопросах расейской истории: КТО В РОССИИ В ХХ ВЕКЕ СЖИГАЛ ГОРОДА И СЁЛА ВМЕСТЕ С ЖИТЕЛЯМИ? КТО ЛИШАЛ ЛЮДЕЙ КРОВА, УНИЧТОЖАЯ ИХ ДОМА ОГНЁМ, ВЫГОНЯЯ НЕСЧАСТНЫХ СТАРИКОВ-ЖЕНЩИН-ДЕТЕЙ НА МОРОЗ И ПОД ПУЛИ? Есть варианты ответов?... Большая просьба: на этот раз "карателей-полицаев-власовцев-бандеровцев" в качестве ответа не предлагать, ибо они здесь совсем не при делах. А теперь - внимание! Правильный ответ: ГОРОДА ЖГЛИ КОММУНИСТЫ. И ОБЫВАТЕЛЕЙ ЛИШАЛИ КРОВА, ВЫГОНЯЯ ИХ ОГНЁМ ПОД ПУЛИ, ТОЖЕ КОММУНИСТЫ. С этого-то их власть и началась - по крайней мере, в моём родном Иркутске.



На фото: картина иркутских художников А. Иванова и И. Линёва "Штурм Тихвинской церкви отрядом Сергея Лазо" (да, да - того самого Сергея Лазо, о котором поётся в народной песне: "Бьётся в тесной печурке Лазо...").

Если полистать "Иркутскую Летопись" Нита Романова за 1917-18 г.г., то сообщения о том, что "...красногвардейцы и анархисты напали на пожарную часть и пытались свести всех лошадей, а сами грозятся горорд сжечь", будут встречаться не один и не два раза. А уже в декабре 1917 года "красногвардейцы и анархисты" подожгли город: формальным мотивом для этого, в высшей степени гуманистического деяния, было "подавление юнкерского восстания". На деле же это выглядело так: захватившие власть в городе большевики (т. е., коммунисты) и банды "красных революционных анархистов" под предводительством уголовного ссыльного Нестора Каландаришвили потребовали, чтобы курсанты 1-го и 2-го юнкерских училищ сдали оружие. К их чести, юнкера послали "товарищей" по известному адресу и заняли в своих училищах круговую оборону. Тогда "товарищи", загнав на Петрушину гору артиллерию, стали разносить училища снарядами. А для пущего эффекта подожгли город. Во имя торжества мировой революции, надо полагать.

Воспоминания иркутян об этом кошмаре были опубликованы в газете "Иркутская Жизнь". Сегодня я публикую их на своих страницах )
dneprovskij: (Я вас всех вертел!)
Честно скажу: не люблю делать перепосты. Но иной раз приходится идти и на это: трудно, знаете ли, не присоединиться к достойному начинанию... Все мы когда-то взрослели на книгах Стругацких, не так ли? А теперь вот, некий "режиссёр", страдающий недержанием мочи слюны, позволяет себе изрекать какие-то гнусности по адресу любимых авторов. Мёртвые-то срама не имут, это понятно; да и мотивы "режиссёра" вполне объяснимы: кто он рядом с авторами "Улитки" и "Жука"? - да никто! Так, мелкий бес на окладе...

Ну, да ладно, друзья. Читайте, возмущайтесь и делайте перепосты. Александр и Андрей, если что - я с вами. Спасибо вам за эту кампанию, которую вы начали здесь, в ЖЖурнале!


Оригинал взят у [livejournal.com profile] slovo13 в Прошу перепоста и вашего участия...!!
Оригинал взят у [livejournal.com profile] av_klement в Прошу перепоста и вашего участия...!!



читая журнал, всегда интересного и уважаемого мной - АН Илларионова [Bad username or site: ""aillarionov"" @ livejournal.com], вдуг - с негодованием налетел на вот такой пассаж небезызвестного "борца с империализЬмом" Кургиняна:
  "Это ведь не сказки, что спецслужбы в разных странах мира пишут аналитические записки и предлагают определенным писателям (не всем им, никоим образом не хочу дискредитировать всех фантастов) написать роман не вообще, а вот на эту записку, с этой подробной разработкой. Такая спецхудожественная литература существует. И когда начинаешь внимательно читать Стругацких, то понимаешь, что они не чужие этому процессу, просто явно не чужие. Особенно, я считаю, их последние романы, они там просто упиваются своей причастностью к спецслужбам." (ссылка>>)...
  проверил по инету, действительно этот пассаж Кургиняна опубликован на сайте specistoriya.ru в цикле передач «Реформы Гайдара»>>...
в связи с этим:



dneprovskij: (Я вас всех вертел!)

Я уже писал однажды, что люблю наше сволочное время уже за то, что сегодня, в это самое сволочное время у людей появилась возможность издавать свои книги. Другое дело - есть ли что сказать читателю у тех, кто их издаёт... У моего старого знакомого и Старшего Друга, иркутянина Владимира РАКА, безусловно, есть, что сказать читателям - и сегодня я с большим удовольствием публикую несколько отрывков из автобиографической книги Владимира Алексеевича, которую он назвал просто и незамысловато: "ЧЕМ ПАХНУТ ДЕНЬГИ". Но прежде - несколько слов, так сказать, "от публикатора".



На фото - иркутянин Владимир РАК, автор книги "ЧЕМ ПАХНУТ ДЕНЬГИ"


...Не знаю, чем руководствовались сотрудники издательства, поместившие на титульном листе такую аннотацию: "В повести рассказывается о накоплении первичного капитала в России, об опасности и нелёгкости этого дела, требующего от участников бизнеса и ума, и наглости, и изворотливости, а подчас и преступности. Само название книги говорит о многом..." - должно быть, сотрудник издательства, которому поручили написать эту коротенькую аннотацию, увидел в повести только "наглость, изворотливость и преступность" - но я увидел в ней совершенно иное )

dneprovskij: (Доберман-2)
Один из последних постов Владимира Хандорина заставил задуматься... Действительно ведь, повезло, здорово повезло: всего-то 40 лет отстучало - а уже есть, что и кого вспомнить!... Застал, застал я по-настоящему интересных людей, и пообщаться с ними успел: мало того, что прадедушка, нянчившийся со мной, был самым настоящим колчаковцем, капитаном медицинской службы, так ведь ещё в нашем дворе, где прошло моё детство, жили два самых настоящих троцкиста! В смысле, не таких, как сейчас - а таких, которые ещё в 1937-м году за троцкизм сели в колымские лагеря - Анатолий Александрович Дриц и Лев Михайлович Каплан... Два добрых, хороших старых еврея... Я уже не говорю о том, что в первой половине девяностых я познакомился и дружил с самым настоящим власовцем, капитаном РОА Андреем Ивановичем Ермаковым - ещё и до нашего с ним знакомства разных интересных встреч и необычных людей хватало. Со многими из них, кстати, я познакомился благодаря моему старшему другу Льву Яковлевичу Волохонскому - создателю первого в Совдепии свободного профсоюза.

На фото - герой моего сегодняшнего рассказа,
Василь ФЕДОРЕНКО. Фотография из личного архива автора (с)

Вот сегодня вдруг вспомнился мне совершенно уникальный человек - "вор в законе" и "украинский националист" Василь Федоренко, с которым судьба тоже свела меня на "базе" у Волохонского: я, в очередной раз, приехал "потусоваться" в Москву и "завис" у Л. Я. - а Василь, сидевший с Волохонским где-то в Пермском крае, ждал выездной визы в США. А тот случай, о котором я вспомнил и собирался рассказать сегодня, помню, тогда, осенью 1990 года, поверг нас всех в настоящий Культурный Шок - кажется, тогда-то я, провинциальный студент-первокурсник,  впервые и почувствовал, что вот она, История, рядом совсем... И что у Истории этой есть имя и фамилия: Василь Петрович Федоренко, 1928 г. р., украинец, без определённого места жительства и занятий, украинский националист, "вор в законе", склонен к бунту, склонен к побегу и т. д., и т. п..Сокамерник депутата IV Государственной Думы Василия Витальевича Шульгина )
dneprovskij: (Гнев и неудовольствие)
Моя публикация десятиденвной давности о детской подростковой жестокости в "самом гуманном государстве" - совецкой Империи Зла - совершенно неожиданно для меня вызвал немало откликов как со стороны моих друзей, так и от юзеров, с которыми я не был знаком прежде. Все эти отзывы можно условно разделить на две категории: если одни авторы комментариев полностью подтверждают сказаное мною, то другие берутся спорить и утверждать, что "ничего такого в совецком союзе не было" - потому, что "не было, и всё!", или потому, что "этого не было в нашем классе/школе/дворе/районе" и т. д..


Однако, чуть позже появилась ещё и третья категория ответов: их авторы почему-то решили, что имеют моральное право "по-отечески" попенять мне: мол, как вам не стыдно, юноша?... почему это вы, вместо того, чтобы вспоминать наше Светлое Прошлое исключительно в радужно-мармеладных тонах, вытаскиваете на Свет Божий какие-то ЧАСТНЫЕ СЛУЧАИ, и берётесь судить по этим ЧАСТНЫМ СЛУЧАЯМ о нашем Прекрасном Далёко?... и что вы вообще можете помнить из этого Прекрасного Далёко, когда вам всего-то навсего сорок лет?!... Любопытно, кстати, что один из юзеров, решивший, было, поучить меня "родину любить", по его же собственным словам, выскочил из Совдепии в Северо-Американские Соединённые Штаты ещё в 1989 году...

Ну, да ладно. Я не буду сегодня вдаваться в рассуждения - я лишь приведу на своих страницах некоторые "человеческие документы", которые, как мне кажется, подтверждают мой тезис о том, что жестокость и садизм в людях воспитывала сама совецко-коммунистическая система - и воспитывала целенаправлено, начиная с самого младшего возраста. В первой части своего поста я предоставлю слово своим читателям: приведу несколько комментариев разных LJ-юзеров, которые поделились информацией о случаях детского и подросткового садизма, имевших место в "самом передовом государстве" - сы-сы-сэре.Очень прошу моих дорогих френдесс пропустить эту первую половину моего поста )

А чуть ниже я позволю себе привести воспоминания и размышления глубоко уважаемого мною человека, иркутского протоиерея о. Евгения Касаткина, опубликованые в его книге "Записки иркутского священника". Отец Евгений - коренной петербуржец, в семилетнем возрасте лишился матери в блокадном "ленинграде", воспитывался в совецком детском доме. Вся жизнь о. Евгения, начиная с детских лет - это постоянная травля со стороны совецкого государства, которая началась ещё в детские годы. Это - свидетельство человека, рождённого в том самом сы-сы-сэре, куда, как в "рай земной", сегодня зовут всех нас вернуться разного рода "красные шакалята". Одним словом,читайте, господа, и делайте выводы... )
dneprovskij: (Доберман-2)
За что я люблю наше, вобщем-то, не такое уж подлое и гнусное время, так это за то, что оно предоставляет, фактически, каждому из нас возможность быть услышаным: есть, о чём рассказать - значит, садись и пиши книгу. Эту книгу издадут. Правда, бывает так, что и сказать не о чем, а книги пишут... Ну, да я сегодня не о таких авторах.

Иркутянину Михаилу АГАПИТОВУ есть, о чём рассказать и что вспомнить. Тем не менее, Михаил Николаевич выпускает книгу своих воспоминаний крошечным, микроскопическим тиражом - всего полторы сотни экземпляров. Для детей, для внуков, для близких друзей: это - просто, рассказ о детстве, о родительском доме, воспоминания о жизни в деревне в 1940-е годы. Полковнику МВД/МЧС Михаилу Агапитову, вроде бы, и грех жаловаться на совецкую власть и коммунистическую партию. Михаил Николаевич - не диссидент, не антисоветчик, не узник сталинского ГУЛАГа; напротив, он - заслуженый человек, бывший Начальник Иркутского Управления Пожарной Охраны, кавалер многих орденов и медалей...





И, всё же, полковник Агапитов рассказывает о своём детстве, о жизни в совецкой деревне без ложного пафоса и "энтузазизма",  без всех этих "жили бедно, но хорошо!" и прочих "спасибо товарищу сталину!". На страницах его книги - РЕАЛЬНАЯ "счастливая" жизнь под-совецких колхозников, находившихся в рабстве сталинского ВКП(б)  NB! Аббревиатуру "ВКП(б)"  русская эмиграция очень точно расшифровала, как "Великое Крепостное Право Большевиков".

Жаль, очень жаль, что книга честного человека, совецкого полковника и потомственного русского крестьянина Михаила АГАПИТОВА вышла столь крошечным тиражом, что она не попадёт ни на прилавки книжных магазинов, ни в библиотеки... что в её страницы невозможно будет ткнуть иных "сталинских щенков", рождённых после 1991 года, и мечтающих вернуть в Россию ВСЁ ЭТО... Жаль. Пусть фрагменты воспоминаний Михаила Николаевича Агапитова, которые я публикую ниже, будут не только продолжением темы о Голодоморе, которую я поднял на своих страницах несколько дней назад, но и ответом разного рода "красным шакалятам", мечтающим о реставрации Империи Зла и колхозного строя - ответом человека, который был рождён в Сэ-сэ-сэре и знает этот Сэ-сэ-сэр не по книжкам. Действие книги происходит в Пижанском районе Вятской области, откуда родом автор - но я думаю, что не согрешу против истины, если скажу, что так или приблизительно так жила ВСЯ российская деревня в годы "сбычи народных мечт", "великих переломов" и прочих "прелестей" коммунистической диктатуры.

 
ПРАВДА О СОВЕЦКОМ КОЛХОЗНОМ РАЕ )
dneprovskij: (Былое и Думы)
Несколько дней назад я опубликовал на своих страницах материал, посвящённый воспитанию в совецком союзе жестокости у детей и подростков. Тема эта вызвала интерес как со стороны моих друзей, так и у случайных читателей моего журнала. Поэтому сегодня я решил разместить на своих страницах ещё одну публикацию, напрямую связаную с заявленной темой. Автор материала, который я размещаю ниже, подвергает беспристрастному анализу личность самого популярного в сы-сы-сэр "пионерского писателя" Аркадия Гайдара.

На фото: одутловатый от хронических запоев совецкий пионерский писатель-некрофил
Аркадий Петрович ГАЙДАР, кумир совецких дегенератов пионэров

Материал этот взят мною из анархистского журнала "Община" двадцатилетней давности. Прежде, чем размещать его на своих страницах, я проверил, не был ли он прежде уже опубликован в Сети - но так ничего и не нашёл. Поэтому, я с лёгким сердцем размещаю его на своих страницах и искренне надеюсь что он послужит ещё одним, пусть маленьким, но ударом по возрождающейся на наших глазах советчине, с её ублюдочными "традициями", лживыми "святынями" и уродливыми "героями".

Итак...  

ЧАШКА И МАУЗЕР, 
или
"БОЙТЕСЬ ГАЙДАРОВ, ДАРЫ ПРИНОСЯЩИХ!"

Не все, может быть, знают, что наш вице-премьер, реформатор Егор Тимурович Гайдар был три года редактором отделов в "Коммунисте" и в "Правде". Упоминая об этом, я вовсе не хочу бросить тень на прошлое мужественного реформатора. Просто интересно узнать, что именно заставило преуспевающего экономиста заняться журналистикой? В одном из своих интервью он буквально так ответил на этот вопрос: "Соблазн гласности, и, может быть, гены". Замечательно то, что вице-премьер сам неожиданно вспомнил о своих генах. И нам тоже негоже забывать о том, что Егор Тимурович - внук замечательного писателя Аркадия Гайдара.

Биография Аркадия Петровича Гайдара (Голикова) хрестоматийна: в 14 лдет он ушёл в Красную Армию, в 17 лет уже командовал полком, в 20 лет вышел из армии по болезни, потом стал писателем, а погиб в 41-м. Очень хорошая биография. Вот только неясно, почему он всё-таки из армии-то ушёл и стал писателем?


История болезни героя. Узнать всю правду )
dneprovskij: (Политика)
Тем, кто жил в совецком социалистическом свинарнике союзе в семидесятые-восьмидесятые годы прошлого века, название русскоязычного франкфуртского издательства "Посев" должно быть знакомо. Да-да, это то самое издательство "Посев", которое выпускает одноимённый журнал "Посев", который, в свою очередь, является "рупором недобитой белогвардейщины, полицаев и карателей из так называемого "Народно-трудового союза", финансируемого ЦРУ США"... Так, или примерно так писала совецкая пресса и рассказывало совецкое телевидение об этом издательстве и о Народно-Трудовом Союзе российских солидаристов.



Злобу совдеповцев понять можно: в эпоху брежневской "разрядки" Народно-Трудовой Союз российских солидаристов был, пожалуй, единственной из зарубежных русских организаций, наладившей каналы переброски литературы в оккупированную коммунистами Россию. А литература сюда перебрасывалась самая разная: и знаменитый общественно-политический журнал "Посев", и литературно-художественный альманах "Грани", и книги по истории революции, гражданской войны и Освободительного Движения, и религиозная, и правозащитная литература... 

Риск был огромен - как для тех, кто вёз эту литературу сюда, так и для тех, кому она предназначалась: в совецком законодательстве ЛЮБЫЕ не санкционированные компартией связи граждан с иностранцами apriori расценивались, как "шпионаж" - со всеми, вытекающими из этого, совершенно реальными лагерными сроками. Ну, а та информация, что публиковалась в перебрасываемой "из-за чертополоха" литературе, мягко говоря, очень сильно отличалась от официально утверждённых совецких пропагандистских сказок. А уж преступления "самой гуманной в мире" совецкой власти против Церкви и верующих, о которых писала и эмигрантская, и зарубежная пресса, в Совдепии замалчивались особо тщательно: слишком уж грязными были руки у "товарищей"...


АНТИКЛЕРИКАЛИЗМ С НОЖОМ И ТОПОРОМ. Лиц со слабой нервной системой просят не смотреть )

Profile

dneprovskij: (Default)
dneprovskij

March 2017

S M T W T F S
   12 34
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 06:47 pm
Powered by Dreamwidth Studios